首页 古诗词 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作

两汉 / 张昱

承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
"阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作拼音解释:

cheng gui cui suo .wen qin yao ting .zong ru ce xi .wen dao heng jing .
.ruan ji sheng ya lan .ji kang yi qi shu .xiang feng yi zui bao .du zuo shu xing shu .
.wan lei chun jie le .cu yan du bu yi .nian lai ren geng lao .hua fa yi xian shuai .
fang fo chang an mo .ping sheng shi jiu you .he shi fu xiang yu .wan zai shui zhong liu ..
.shan ting jiong jiong mian chang chuan .jiang shu zhong zhong ji yuan yan .
xuan wen ji zi pei dao hui .qing hua chu chu yin feng qi .yu liu tiao tiao xiang ri kai .
shi ling fen jin jing gao lan .dan shi feng hou long e gui .ju sui zhong fu feng lou han ..
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
jing tao han shen que .hai lang yan chen guang .qing qiu xuan chun zu .dan gu yao hua sang .
qiu yu wu qing bu xi hua .fu rong yi yi jing xiang dao .quan jun mo man zai jing ji .
.xi yu xun huang dao .xing chen yin cui qi .ji tong yu wan cheng .lin he yao liu shi .
miao guan han qin feng .xian zi li dou niu .xing yan fang chu yi .cui zao fa jia you .
zai de qi chao sui .ju an fa yu tang .zhong qing cai shun mei .duo shi fu cheng zhang .
.ping hu xiao wang fen .xian jiao qi fen yun .gu yi cheng qing zhu .xun feng nong bai yun .
.shao nian bu shi shi .luo po you han wei .zhu xuan liu shui che .yu le fu yun qi .
.ge sheng shan li chu .zhuang ying shan zhong qing .wei neng ling yan xiao .he chu yu zhang sheng .

译文及注释

译文
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
分别之后再有机会来到这(zhe)里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
  我听说过,李牧(mu)统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭(ji)祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
只要有重回长安的机会,我是不敢(gan)像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车(che)里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
手攀松桂,触云而行,
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用(yong)心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。

注释
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。
乱后:战乱之后。
(77)汉水:发源于汉中,流入长江。此句语出李白《江上吟》诗:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”暗寓吴三桂覆灭的必然性。
①以:表并列的连词,“且”的意思。
⑥推毂(ɡǔ):相传是古代一种仪式,大将出征时,君王要为他推车,并郑重地嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。毂,车轮。
②簇:拥起。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
9、相亲:相互亲近。

赏析

  第三段写人为物所用的原因,在于(zai yu)志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词(ci),几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为(ren wei)“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

张昱( 两汉 )

收录诗词 (5854)
简 介

张昱 元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。

长相思·一重山 / 韩溉

迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
"碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
闻道黄花戍,频年不解兵。可怜闺里月,偏照汉家营。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
万化茫无在,孤坟独岿然。北分阳台陌,南识郢城阡。
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。


醉桃源·元日 / 魏庭坚

余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。


陈太丘与友期行 / 白彦惇

百年夜销半,端为垂缨束。"
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。


定西番·汉使昔年离别 / 希迁

汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。


幼女词 / 智潮

"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
乔木下寒叶,亭林落晓霜。山公不可遇,谁与访高阳。"
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。


满江红·忧喜相寻 / 吴炯

云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。


云中至日 / 诸葛赓

伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
"感惜芳时换,谁知客思悬。忆随鸿向暖,愁学马思边。
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。


上京即事 / 赵子潚

"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
黄河欲尽天苍黄。"
"疾风江上起,鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕,洪涛声若雷。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,


定情诗 / 陈察

誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
树缺池光近,云开日影新。生全应有地,长愿乐交亲。"
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 允礽

歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。