武侯庙
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。"
何时故山里，却醉松花酿。回首唯白云，孤舟复谁访。"
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
佐剧劳黄绶，提纲疾素餐。风生趋府步，笔偃触邪冠。
"爱尔文章远，还家印绶荣。退公兼色养，临下带乡情。
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
有征视矛戟，制胜唯樽俎。彼美何壮哉，桓桓擅斯举。
今日皆成狐兔尘。"
武侯庙拼音解释:
cai er mu zhong hua .kan nan guang shu xun .wo wu yan shuang gan .yu shi ju shao fen .
he shi huan yao qian ke zui .chun feng ri ye dai gui zhou ..
he shi gu shan li .que zui song hua niang .hui shou wei bai yun .gu zhou fu shui fang ..
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
zuo ju lao huang shou .ti gang ji su can .feng sheng qu fu bu .bi yan chu xie guan .
.ai er wen zhang yuan .huan jia yin shou rong .tui gong jian se yang .lin xia dai xiang qing .
li ri zuo gao ge .qing shang yan hua chi .zuo you shu yi guo .hou yu liang wei zhi .
.wu guan jiao liao fu .jun fu wang zuo cai .xi wu jin zhang yuan .shi shang kong gui lai .
you zheng shi mao ji .zhi sheng wei zun zu .bi mei he zhuang zai .huan huan shan si ju .
jin ri jie cheng hu tu chen ..
译文及注释
译文
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就(jiu)已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有(you)受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
秋天的季节，夜凉如水。一条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。
陇下黄沙弥漫(man)，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
须臾（yú)
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
魂魄归来吧！
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏(huai)了我这个摇船人。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠(lue)空而飞；田野(ye)边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
老朋友向我频频挥手(shou)，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
注释
樗（chū）：木名，臭椿。薪樗：言采樗木为薪。
②京师：北宋都城汴京，今河南开封。
2.传道：传说。
⑻难堪雨藉：难以承受雨打。
⑶溪即镜中回：“即”一作“向”。
赏析
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥(bu tuo)。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的(mu de)或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
此诗为五言古体，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激(yin ji)响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯(zhu hou)压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
“海客乘天风，将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况，栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象，说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已(bu yi)。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬(you tao)略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
此诗为五言古体，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激(yin ji)响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯(zhu hou)压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
“海客乘天风，将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况，栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象，说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已(bu yi)。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬(you tao)略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
创作背景
《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年，是诗人初到徐幕雨夜思家所作，题作《《春雨》李商隐 古诗》，却并非直接写《春雨》李商隐 古诗，而是抒写在春夜雨中的相思之情。
吕谦恒( 宋代 )
收录诗词 (6511) 首
简 介
吕谦恒 （1653—1728）河南新安人，字天益，又字涧樵。吕履恒弟。康熙四十八年进士，雍正间官至光禄寺卿。与兄同官京师，以诗文相砥砺，时称新安二吕。尝读书青要山，因名其集为《青要集》。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
愿谢山中人，回车首归躅。"
幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。"
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。
色向怀铅白，光因翰简融。能令草玄者，回思入流风。"
决胜方求敌，衔恩本轻死。萧萧牧马鸣，中夜拔剑起。"
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
游褒禅山记
一观如幻自忘筌。为文已变当时体，入用还推间气贤。
县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。
放之清冷泉，因得省疏慢。永怀青岑客，回首白云间。
"念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。
出入敷能政，谋猷体至公。赠行光睿什，宴别感宸衷。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡，荆棘烟尘满归路。
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。"
十月二十八日风雨大作
前酌盈尊酒，往往闻清言。黄鹂啭深木，朱槿照中园。
庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。"
"断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。
翻翻鸟未没，杳杳钟犹度。寻草远无人，望山多枉路。
雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。"
无弃捐，服之与君俱神仙。"
一向石门里，任君春草深。"
"法师东南秀，世实豪家子。削发十二年，诵经峨眉里。
鹊桥仙·纤云弄巧
云景共澄霁，江山相吞吐。伟哉造化工，此事从终古。
"白杨双行行，白马悲路傍。晨兴见晓月，更似发云阳。
"玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，
佐命留侯业，词华博物才。天厨千品降，御酒百壶催。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始，使妾长啼后庭里。
良时荷泽皆迎胜，穷谷晞阳犹未春。"
生查子·春山烟欲收
尝闻汉飞将，可夺单于垒。今与山鬼邻，残兵哭辽水。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言。
"指途清谿里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
"满镜悲华发，空山寄此身。白云家自有，黄卷业长贫。
"审官思共理，多士属惟唐。历选台庭旧，来熙帝业昌。
后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，
"出硖寄趣少，晚行偏忆君。依然向来处，官路溪边云。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
薛宝钗·雪竹
渡口微月进，林西残雨收。水云去仍湿，沙鹤鸣相留。
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
"塞外萧条望，征人此路赊。边声乱朔马，秋色引胡笳。
别后经此地，为余谢兰荪。"
"新年欲变柳，旧客共沾衣。岁夜犹难尽，乡春又独归。
"夜静群动息，蟪蛄声悠悠。庭槐北风响，日夕方高秋。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。"
"雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。
咏梧桐
日月逝矣吾何之。"
"闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。
"贾生年最少，儒行汉庭闻。拜手卷黄纸，回身谢白云。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
秋荷尚幽郁，暮鸟复翩翻。纸笔亦何为，写我心中冤。"
庖厨出深竹，印绶隔垂藤。即事辞轩冕，谁云病未能。"
赐庆垂天泽，流欢旧渚宫。楼台生海上，箫鼓出天中。
簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
渔家傲·反第二次大“围剿”
五马嘶城隅，万人卧车辙。沧洲浮云暮，杳杳去帆发。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新，犹闻俭陋惜中人。
家本传清白，官移重挂床。上京无薄产，故里绝穷庄。
每有南浦信，仍期后月游。方春转摇荡，孤兴时淹留。
"人说淮南有小山，淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去，
"林色与溪古，深篁引幽翠。山尊在渔舟，棹月情已醉。
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。"
泰州海陵县主簿许君墓志铭
玉旗萦桂叶，金杯泛菊英。九晨陪圣膳，万岁奉承明。"
更出淮楚间，复来荆河口。荆河马卿岑，兹地近道林。
飞马看来影，喧车识驻音。重轩轻雾入，洞户落花侵。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
"孤帆度绿氛，寒浦落红曛。江树朝来出，吴歌夜渐闻。
清言只到卫家儿，用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪，
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
清平乐·春光欲暮
"宁亲为令子，似舅即贤甥。别路经花县，还乡入锦城。
独立浦边鹤，白云长相亲。南风忽至吴，分散还入秦。
胡为杂凡禽，雏鹜轻贱君。举手捧尔足，疾心若火焚。
闻道成都酒，无钱亦可求。不知将几斗，销得此来愁。
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
女工再三叹，委弃当此时。岁寒虽无褐，机杼谁肯施。"
咏歌齐出处，图画表冲盈。自保千年遇，何论八载荣。"
"小年弄文墨，不识戎旅难。一朝事鞞鼓，策马度涂山。