首页 古诗词 浣溪沙·淡荡春光寒食天

浣溪沙·淡荡春光寒食天

两汉 / 周岸登

重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。


浣溪沙·淡荡春光寒食天拼音解释:

zhong shang feng lou zhui gu shi .ji duo chou si xiang qing chun ..
yuan yu long gu shu .xie yang ge duan yan .sha xu yi hu ji .shui fu ju jiao xian .
shu shan di tong tan .leng lu li luan lang .cao cai yu yi you .yun rong kong dan dang .
shi tai yi xiang shi .sui hua tu zi jing .xi zhai yi zhi jiu .shuai lao yu shui qing ..
.shuang qing liang bin yu xiang qin .chou xu wu duan bu ke xun .qin nv hong zhuang kong mi ban .
en ren zhan pin wu .jiao hua ji diao ti .shang gong zhen yuan lu .zeng dao chong ji pi .
.zhong mu you yao luo .wang qun huan bu huan .xuan che zai he chu .yu xue man qian shan .
ku song qing wen lang gan chang .lian hu ji bang yong he fang .jian ni bu yuan neng yu lang .
he shi zhi de gu fan qu .xuan xiang qiu feng fang suo si ..
.ping wu zhuan yue huo tai shen .qi shi gong cheng you qu xin .
.guan hua fei jin .tun tu da huang .you dao fan qi .chu de yi kuang .
.ba yue jiang shang lou .xi feng ling ren chou .xie jiu lou shang bie .jin jian si shan qiu .
bu shi san zhai jian shi mu .xun chang wei bian jie ren kan ..
.gu cheng lin yuan shui .qian li jian han shan .bai xue wu ren chang .cang zhou jin ri xian .

译文及注释

译文
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道(dao)人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
这里曾是历代帝王建都(du)之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
  曾子的妻(qi)子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换(huan)竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(dong)(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  张梦得不把被贬官而作为忧(you)愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森(sen)林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。

注释
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
漫:随便。
26. 是:这,代词,作主语。

赏析

  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二(hou er)句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄(po)。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情(xie qing),重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不(bing bu)新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感(xing gan),随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟(de kui)叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人(er ren)交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋(cuo),相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

周岸登( 两汉 )

收录诗词 (2216)
简 介

周岸登 周岸登(1872-1942),字道援,号癸叔,威远一和乡人。以词风初尚吴梦窗、周草窗,后别号“二窗词客”。清同治十一年清明日,出生于距城10里之白鹤湾。年16,以童生及第秀才。光绪十八年19岁时经乡试中举人,自是蜚声士林。1942年9月以血溺病逝,葬于望江楼畔狮子山之阳。

竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 余伯皋

"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
晚岁无此物,何由住田野。"
若要见春归处所,不过携手问东风。"
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"


相送 / 金履祥

可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"


洞庭阻风 / 胡釴

遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。


何彼襛矣 / 吴鸿潮

开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 丁绍仪

昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 石抱忠

常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,


蜡日 / 李光汉

"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
见《宣和书谱》)"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。


游洞庭湖五首·其二 / 张泰开

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。


襄阳曲四首 / 黄熙

"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,


归园田居·其四 / 化禅师

"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。