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绝句漫兴九首·其四

近现代 / 唐恪

众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"写月涂黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。


绝句漫兴九首·其四拼音解释:

zhong kou jin ke shuo .gu xin si gong fen .yi zhong zhang peng xin .yu yong tong bai jun .
lang bai yi shang xi sui bu mei .chen shi shen ru xi jiao chi ku .
.zhao shi zhong .you xiang yu .yi yue yu .fan xian ju .
.dong tu yan long jia .xi ren wang cui hua .shan chuan zhi xun wu .gong guan qi wei jia .
yi bao lang shan xue .zhuang cheng lu sai chun .hui kan fu mu guo .sheng si bi hu chen ..
.chang le xi chun gui .pi xiang rui xue fei .hua cong yin ge du .xu rao yu chuang fei .
bo ju jiu he suo .xiu huan chang lai zi .cen ji han ren zhi .you shen huo wo si .
an fang zu you qi .jing qi duo zhong yin .gao xing nan shan qu .chang yao heng su qin ..
han geng cheng ye yong .liang jing xiang qiu cheng .li xin he yi zeng .zi you yu hu bing ..
.guan yue zhou yi huan ji li .cheng yu wang xing dou cheng yin .cao gen wei jie qing si lv .
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
.xie yue tu huang ba .ling bo shi cui tong .jing hua yao ji ri .yi she ru he feng .
ming yue liu zhao qie .qing yun chi zeng jun .shan chuan ge li san .guang qi nai shu fen .
yuan ti qiu feng ye .yan fei ming yue tian .ba ge bu ke ting .ting ci yi chan yuan ..
qing yun shui guang .qing yun guang yi .zhou dao chang yi .jiu wan ba qian .tian shou huang nian ..
.wei zhu jin e mei .mei ren mei yu yu .gao tai wu zhou ye .ge wu jing wei zu .

译文及注释

译文
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前(qian)代圣人的遗教。
血泪(lei)泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
你问我我山中有什么。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定(ding)神情(qing)悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野(ye)之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏(shang)长江的风景呢?
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十(shi)五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君(jun)率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

注释
⑥逆:迎。
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
5.讫:终了,完毕。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。

赏析

  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然(zi ran)是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗(dan shi)人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  此诗首联倒装。按顺(an shun)序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  明清两朝眼里(li)只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  三、骈句散行,错落有致
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这(you zhe)两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折(cuo zhe),把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

唐恪( 近现代 )

收录诗词 (4145)
简 介

唐恪 (?—1127)宋杭州钱塘人,字钦叟。哲宗元祐九年以荫登第。历提举河东常平、江东转运判官。徽宗时迁起居舍人,言河北边备废弛,宜及时整治,命为河北都转运使。知沧州,治水有方,城赖以全。召拜户部侍郎,复治京师暴水以平。宣和初,忤宰臣王黼,贬知滁州,又历青、潭、杭州。钦宗靖康初,拜相,主和议,止诸道勤王兵。及金兵薄城下,始悔之,被劾罢相。汴京失陷,被逼书名推戴张昌,遂服药自尽。

奉和春日幸望春宫应制 / 徐宝善

剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。


煌煌京洛行 / 朱霈

旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"


青门饮·寄宠人 / 黄觉

一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。


长相思三首 / 唐景崧

岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
乐笑畅欢情,未半着天明。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 方从义

天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
机前辉裂素,池上伴凌波。腾华承玉宇,凝照混金娥。
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 孙发

休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
岂复念我贫贱时。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
提剑荣中贵,衔珠盛出师。日华光组练,风色焰旌旗。
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。


大堤曲 / 张元干

"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 俞鲁瞻

鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。"
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。


送白少府送兵之陇右 / 杨岱

流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
岂知中道间,遣作空闺主。自是爱封侯,非关备胡虏。
岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 孙云凤

如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
堕红残萼暗参差。"