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送日本国僧敬龙归

清代 / 叶绍袁

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .
.hua yang xian dong kou .ban ling fu yun kan .yao tiao chuan tai bi .cha chi dui shi tan .
han shui luo nan pu .yue hua xu bei tang .song men yi chang xiang .fang fo jian qing yang ..
mei zhi de quan xing .shi ming liang zi qian .xing xin xie shou gui .liao fu yin jiu mian ..
.liang kui guang tian zhi .san chao feng di xi .he yan ji da niao .hu ci sang yuan gui .
.jiang ru xiao tian jing .shi si mu yun zhang .zheng fan yi liu lan .wan ruo wu shan yang .
po zhu cong jun le .kan hua ting song xian .yao zhi yong bing chu .duo zai ba gong shan ..
wu yan ling bai xue .liu he xiang qing yun .shui nian cang zhou li .wang ji ou niao qun ..
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
qie you jian jun biao .dang kan xie shou gui .ji shu bu dai mian .lan chai kong fang fei ..
.chun feng yao za shu .yan bie huan jiang si .jian bing sheng lv tan .you ke san qian li .
.qian jie wei yu xie .kai hu san kui lin .yue chu ye fang qian .shui liang chi geng shen .
.ma ru yi pi lian .ming ri guo wu men .nai shi yao li ke .xi lai yu bao en .
.you you yuan xing gui .jing chun she chang dao .you ji sang shi qing .luo yang can yu lao .

译文及注释

译文
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有(you)深深的爱意,哪天能够忘记?
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见(jian),惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
劝君(jun)千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会(hui)(hui)搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是(shi)同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利(li)益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
(61)“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
撤屏:撤去屏风。
予心:我的心。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。

赏析

  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍(pin reng),处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得(xian de)幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形(ju xing)象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

叶绍袁( 清代 )

收录诗词 (2126)
简 介

叶绍袁 (1589—1648)明苏州府吴江人,字仲韶,号天寥道人、粟庵。天启五年进士。官工部主事,不耐吏职,乞归养。妻沈宛君及三女并有文藻,一门之中,更相唱和。妻女卒后,复集其诗成集。清兵下江南后,弃家为僧。有《启祯记闻录》等。

太史公自序 / 刁冰春

云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 左丘杏花

风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。


六幺令·绿阴春尽 / 章佳博文

借问高歌凡几转,河低月落五更时。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"


插秧歌 / 纳喇东景

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


渔歌子·柳垂丝 / 别川暮

是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。


葛覃 / 隐友芹

柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。


大墙上蒿行 / 司空丙子

巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。


清明日园林寄友人 / 太叔慧慧

抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。


大雅·抑 / 马佳美荣

岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。


召公谏厉王止谤 / 东郭利君

莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"