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陋室铭

五代 / 董德元

"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。


陋室铭拼音解释:

.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
jing fan qiong you qu .jing fei shi zui yan .hen wu you feng mai .lai de zan shi xian .
.nian lai bu zi de .yi wang ji shang xin .feng zhuan hui lan se .yue yi song gui yin .
.song bai dang xuan man gui li .gu tan shuai cao mu feng chui .huang liang yuan yu wu ren dao .
sa yue cui yu xue .chui jiang die yuan ping .dong cheng yu xi mo .qing hou qu he xin ..
.jun bei zui gao feng .chan yan jue yun lu .chao lai shang lou wang .shao jue de you qu .
yun lang jing kai xia .yue han bing zai hu .reng wen niang xian jiu .ci shui guo qiong tu ..
gua bu feng chao xin .tai cheng guo yan yin .gu xiang he chu shi .yun wai ji qiao lin ..
du li qian feng wan .pin lai yi ye qiu .ji ming ying you chu .bu xue lei kong liu ..
pin ge ru han shi .jing guang si shao nian .zhong kan shou zi zi .jia he yi xian xian .
.yue hua lin ji xue .hao cai she diao qiu .gui jiu han wu zui .yin sheng dong bu liu .
.du qi wang shan se .shui ji ming liao zhou .fang xing sui yue xiao .chu mu xiang yun qiu .
.hua xia song gui ke .lu chang ying guo qiu .mu sui jiang niao su .han gong ling yuan chou .
.jiu han qing bie hen .jiu xing fu li you .yuan shui ying yi zhao .gao feng geng shang lou .
.luo yang duo jiu ji .yi ri ji kan chou .feng qi lin hua wan .yue ming ling shu qiu .
can dan you si jing .yin shen luo xu chen .hui di fei die chi .han di yu qin shen .

译文及注释

译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
行(xing)将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说(shuo)东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到(dao)那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中(zhong)(zhong)。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝(chao)压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
孤独的情怀激动得难以排遣,
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
日月依序交替,星辰循轨运行。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子(zi)很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?

注释
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
子:你。
279. 无:不。听:听从。
(11)“传位”句:天宝十五载八月,玄宗在灵武传位于肃宗。
⑾如许:如此,此为概指之辞。

赏析

  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太(sha tai)傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的(yong de)是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜(chu jing)子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

董德元( 五代 )

收录诗词 (3195)
简 介

董德元 董德元(1096—1163),字体仁,江西省乐安县流坑人,南宋恩榜状元。生于绍圣三年(1096)。累试不第,特奏补文学。绍兴十八年(1148)中进士举,殿试时欲点为第一,以有官之故,改为进士第二名,赐“恩例与大魁等”,时称“恩榜状元”。历官秘书省正字、校书郎、监察御史、殿中侍御史、吏部侍郎。绍兴二十五年(1155),任参知政事,掌左仆射(副宰相)职权。[1] 秦桧死,罢为资政殿学士提举江州太平兴国宫,寻被论落职。隆兴元年(1163)卒,年六十八。

远游 / 锺含雁

已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。


平陵东 / 东郭碧曼

"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。


南乡子·诸将说封侯 / 钟离彬

磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,


金陵驿二首 / 左丘军献

定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
岛屿夏云起,汀洲芳草深。何当折松叶,拂石剡溪阴。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。


昆仑使者 / 登寻山

"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。"


墨萱图二首·其二 / 尹依霜

红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"


秋雨叹三首 / 南门根辈

湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
"血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。


卖花翁 / 贾元容

"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。


春望 / 释大渊献

"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。


章台柳·寄柳氏 / 纳喇清雅

声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。