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襄阳歌

唐代 / 刘鹗

葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。


襄阳歌拼音解释:

kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
.bai shui liu jin gu .qing shan song si sheng .qu chi san chu yuan .shu hu yi kong ming .
.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
.ku jiao zuo zhen ju zhong guo .zheng de ni jin zai tai shan ...min shan ..
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
yue shu feng zhi bu qi qu .qiang lai yan yu ni diao liang ..
jing zuo jiang cha shi .xian shu ba ye fan .yi yi you liu su .yuan yue shang dong xuan ..
ji mu qing qing long mai qi .ye tang bo kuo xia fu yi .yang wu jing nuan lin sang mi .du li xian ting dai sheng ti .
yue shu feng zhi bu qi qu .qiang lai yan yu ni diao liang ..
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
yin jun duo shao bu yi shi .bu shi gong qing ji di wang ..
zhen luo jie jin rao jun chi .zheng ji meng rong nuan bi feng ..
.sheng shu jie gui mu .xi yuan gong shi xi .yong shi qian qi li .ting lou xiang shen gui .

译文及注释

译文
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一(yi)次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还(huan)记得我的话吗?
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
今天终于把大地滋润。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她(ta)的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
假舆(yú)
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如(ru)雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断(duan)了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。

注释
4.解连环:此处借喻情怀难解。
65、员径八尺:员径:圆的直径。员,通“圆”。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”,“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰;“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”;“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说“(雨滴)结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词,见于唐代的诗文中,它的本意就是“风吹”。如唐.李峤的诗句:“青苹含吹转,紫蒂带波流。”(〈萍〉)也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧,所以把“风次”说成为“含吹”。
17 .间:相隔。
过:经过。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
少孤:年少失去父亲。
⑵“白龙”四句:据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼,为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形,答言化为鱼。天帝以为渔人无罪,过在白龙化鱼。

赏析

  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来(lai)为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌(kuang ge)五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至(nai zhi)诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有(zhi you)在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所(ju suo)写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

刘鹗( 唐代 )

收录诗词 (3867)
简 介

刘鹗 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

舂歌 / 张师召

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"


长干行二首 / 陆天仪

握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,


人间词话七则 / 梅应行

"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述


神鸡童谣 / 赵永嘉

到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"


石钟山记 / 冯诚

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封


春送僧 / 孙兰媛

"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。


塞上忆汶水 / 彭始抟

"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 叶明

"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


题沙溪驿 / 苏颂

"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,


临江仙·饮散离亭西去 / 吴人逸

终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡