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清明

元代 / 徐棫翁

谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。


清明拼音解释:

shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
.bao qi yi hong yin han shui .jin lin cai dong ji xian zhi .si han ming yue bo ning ge .
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
zhang sheng de yuan yuan .han se ba shan zhong .jian ru zhuang qun jin .miao ruo chou du yong . ..han yu
.wu shan cang cui xia tong jin .xia you xian gong chu nv zhen .bu zhu cai yun gui bi luo .
.nuan ji long chi lv .qing lian yu yuan chun .ying feng jing wei yan .yi lu se you xin .
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
zhou lu gen huai si .pei jing lian xia e .da ye zong di qiang .chang he yu liu luo . ..li zheng feng
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
.yao shun feng ming zhu .yan xu de shi chen .fen xing jie san shi .gao xing bai liang xin . ..yan zhen qing
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
tu shi jian zhong xing .bu guo sheng he sheng . ..liu shi fu
.qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .

译文及注释

译文
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有(you)不可以知道的(de)(de),有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲(jiang)呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
花开时我们一同醉酒以销春之(zhi)愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用(yong)它买酒您可卖否?
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?

注释
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 
18、重(chóng):再。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
⑵蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”芦芽:芦苇的幼芽,可食用。
顾,回顾,旁顾。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。

赏析

  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒(xie jiu)与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  这诗的情调自然是有点(you dian)消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼(sheng bi)此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头(dang tou)棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

徐棫翁( 元代 )

收录诗词 (3459)
简 介

徐棫翁 徐棫翁,号洞春(《景定建康志》卷二二)。今录诗二首。

卜算子·春情 / 东方春晓

得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 范安寒

洞庭月落孤云归。"
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"


读书要三到 / 第五永香

以上并见《海录碎事》)
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起


西施 / 咏苎萝山 / 百里梦琪

缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 旷涒滩

"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,


水龙吟·古来云海茫茫 / 国静芹

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,


国风·郑风·羔裘 / 竭丙午

沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"


韩琦大度 / 衡宏富

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


展禽论祀爰居 / 原晓平

小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


真兴寺阁 / 端木志燕

锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"