缭绫
赭汗千金马，绣轴五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。
从来战斗不求勋，杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管，
璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色，
家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。"
"春归龙塞北，骑指雁门垂。胡笳折杨柳，汉使采燕支。
"五彩绣团团，登君玳瑁筵。最宜红烛下，偏称落花前。
土间生子草间长，满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝，
伊人强勐犹如此，顾我劳生何足恃。但愿开素袍，
二门几迢递，三宫何倏爚.咫尺穷杳冥，跬步皆恬漠。
年光恰恰来，满瓮营春酒。"
缭绫拼音解释:
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
cong lai zhan dou bu qiu xun .sha shen wei jun jun bu wen .feng huang lou shang chui ji guan .
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai ming yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
jia feng song ye jiu .qi zhu can hua mi .qie fu gui qu lai .dao gui fu shuai ji ..
.chun gui long sai bei .qi zhi yan men chui .hu jia zhe yang liu .han shi cai yan zhi .
.wu cai xiu tuan tuan .deng jun dai mao yan .zui yi hong zhu xia .pian cheng luo hua qian .
tu jian sheng zi cao jian chang .man di peng hao xing wu zhu .jin cun sui you gao shu zhi .
yi ren qiang meng you ru ci .gu wo lao sheng he zu shi .dan yuan kai su pao .
er men ji tiao di .san gong he shu yue .zhi chi qiong yao ming .kui bu jie tian mo .
nian guang qia qia lai .man weng ying chun jiu ..
译文及注释
译文
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
他曾描绘玄宗先帝的“照(zhao)夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
都随着人事变换而消失，就像东(dong)流的江水，一去不回。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
雪后阴(yin)云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然(ran)放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅(mei)心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看，但终于洒泪独自走去。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
昔日一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧愁，有我这般深(shen)沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
注释
铜驼：事为洛阳街道名，这里借指临安。
⒀黄云：日暮之云。李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”萧条：寂寥、冷落。
（25）杳：遥远得踪迹全无。
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
[22]格：格局。这里指高度。五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
7.御衣：帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗：“密雨迎仙步，低雨拂御衣。”
26、郡守：郡的最高行政长官，即太守。
“駷跃”句：此句天马行空之快捷。駷，音耸。勒马衔令马疾走。矫，矫首也。
赏析
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的(yi de)爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
此诗语言清浅朴素，感情色彩浓郁，是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载，此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实：当时渤海国重视学习、吸取中原文化，以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
诗以“《野望》杜甫 古诗(gu shi)”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
据清魏源《诗古微》考证，《诗经》中许穆夫人的作品有三篇，除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿(zhu gan)》二诗也为其所作，其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强，它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章，不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似，而是每多变化，思想感情也复杂得多。之所以如此，是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发，从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展，形成不同的语言和不同的节奏。
首联以对句开起，出句开门见山交待战争的地点，仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字，一个“远”字，表现出塞北的广阔无际，也给诗歌增加了空间感。对句切题，正面描叙战争场景，暗寓“《战城南》杨炯 古诗，死郭北，野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述，浸含泪血，语言朴实真挚。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景(de jing)象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明(jian ming)明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的(yi de)爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
此诗语言清浅朴素，感情色彩浓郁，是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载，此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实：当时渤海国重视学习、吸取中原文化，以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
诗以“《野望》杜甫 古诗(gu shi)”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
据清魏源《诗古微》考证，《诗经》中许穆夫人的作品有三篇，除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿(zhu gan)》二诗也为其所作，其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强，它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章，不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似，而是每多变化，思想感情也复杂得多。之所以如此，是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发，从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展，形成不同的语言和不同的节奏。
首联以对句开起，出句开门见山交待战争的地点，仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字，一个“远”字，表现出塞北的广阔无际，也给诗歌增加了空间感。对句切题，正面描叙战争场景，暗寓“《战城南》杨炯 古诗，死郭北，野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述，浸含泪血，语言朴实真挚。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景(de jing)象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明(jian ming)明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
创作背景
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
殷钧( 宋代 )
收录诗词 (2545) 首
简 介
殷钧 （ 484—532）南朝梁陈郡长平人，字季和。九岁以孝闻。善隶书，为当时楷法。梁武帝天监初，拜驸马都尉，历秘书丞。曾校定秘阁四部书，更为目录。又奉命料检西省法书古迹，列为品目。累迁侍中，东宫学士，出为临川内史。母忧去职，居丧过礼，昭明太子萧统手书劝其节哀。后官至国子祭酒。卒谥贞。
咏新荷应诏
汴水高悬百万条，风清两岸一时摇。
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳，讵胜仙凫迩帝乡。
圣期将申锡，王业成艰难。盗移未改命，历在终履端。
"文史归休日，栖闲卧草亭。蔷薇一架紫，石竹数重青。
雪纻翻翻鹤翎散，促节牵繁舞腰懒。舞腰懒，王罢饮，
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水，任罥芙蓉莫堕沙。"
后果缠三足，前因感六牙。宴林薰宝树，水熘滴金沙。
"桂树春晖满，巢乌刷羽仪。朝飞丽城上，夜宿碧林陲。
山中留客 / 山行留客
"洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍。
聚花如薄雪，沸水若轻雷。今日徒招隐，终知异凿坏。
"净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
始忆携手期，云台与峨眉。达兼济天下，穷独善其时。
人事今如此，生涯尚可求。逢君入乡县，传我念京周。
"长安甲第高入云，谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从，
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
玉銮垂日，翠华陵烟。东云干吕，南风入弦。
虞美人·曲阑深处重相见
良人何处醉纵横，直如循默守空名。倒提新缣成慊慊，
孟秋七月时，相送出外郊。海风吹凉木，边声响梢梢。
迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。"
薄宦无时赏，劳生有事机。离魂今夕梦，先绕旧林飞。"
"寂寂江山晚，苍苍原野暮。秋气怀易悲，长波淼难溯。
忍怀贱妾平生曲，独上襄阳旧酒楼。
西墙邻宋玉，窥见妾眉宇。一旦及天聪，恩光生户牖。
"金紫少年郎，绕街鞍马光。身从左中尉，官属右春坊。
游天台山赋
君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
"蓬阁桃源两处分，人间海上不相闻。
协赞休明启，恩华日月照。何意瑶台云，风吹落江徼。
轻啼湿红粉，微睇转横波。更笑巫山曲，空传暮雨过。"
"夕阳黯晴碧，山翠互明灭。此中意无限，要与开士说。
"寂寂江山晚，苍苍原野暮。秋气怀易悲，长波淼难溯。
怅矣欣怀土，居然欲死灰。还因承雅曲，暂喜跃沈鳃。"
露草侵阶长，风花绕席飞。日斜宸赏洽，清吹入重闱。"
绵蛮
丛云霭晓光，湛露晞朝阳。天文天景丽，睿藻睿词芳。
常念涓尘益，惟欢草树滋。课成非所拟，人望在东菑。"
夕烟起林兰，霜枝殒庭树。落景虽已倾，归轩幸能驻。"
两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，
"摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡。
传唿法部按霓裳，新得承恩别作行。
日夜沐甘泽，春秋等芳丛。生性苟不夭，香臭谁为中。
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
题木兰庙
唯有江湖意，沉冥空在兹。"
"故人宣城守，亦在江南偏。如何分虎竹，相与间山川。
封霜连锦砌，防露拂瑶阶。聊将仪凤质，暂与俗人谐。
"庙堂初解印，郡邸忽腰章。按节巡河右，鸣驺入汉阳。
"清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动，毅夫发立，怀恩不浅，
谐音遍响合明意，万类昭融灵应多。"
"云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。
芙蓉亭
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府，弋叟罛师利焉聚。
"笾豆簠簋，黍稷非馨。懿兹彝器，厥德惟明。
赋成先掷地，词高直掞天。更执抠衣礼，仍开函丈筵。
请问此何时，恢台朱明月。长蛇稽天讨，上将方北伐。
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。风折连枝树，水翻无蒂萍。
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
寒云暧落景，朔风凄暮节。方欣投辖情，且驻当归别。"
"朝宰论思暇，高宴临方塘。云飞凤台管，风动令君香。
酒泉子·长忆孤山
斗蚁闻常日，歌龙值此辰。其如众君子，嘉会阻清尘。"
规空升暗魄，笼野散轻烟。鹊度林光起，凫没水文圆。
回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。"
刷尾青江浦，交颈紫山岑。文章负奇色，和鸣多好音。
敏学推多艺，高谈属辩才。是非宁滞着，空有掠嫌猜。
"春风日日闭长门，摇荡春心自梦魂。
"写月涂黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。
江山跨七泽，烟雨接三湘。蛟浦菱荷净，渔舟橘柚香。
重过圣女祠
"碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚，
"南巡竟不返，帝子怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
"新庙奕奕，金奏洋洋。享于祖考，循彼典章。
美人不共此，芳好空所惜。揽镜尘网滋，当窗苔藓碧。
莺啼正隐叶，鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看陇头树。"
重气轻生知许国。人生在世能几时，壮年征战发如丝。
"金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅，
阅江楼记
"越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。
"迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿。
"昨夜银河畔，星文犯遥汉。今朝紫气新，物色果逢真。
瑞色铺驰道，花文拂彩旒。还闻吉甫颂，不共郢歌俦。"
"禁林艳裔发青阳，春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿，
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
潦收江未清，火退山更热。重欷视欲醉，懵满气如噎。
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。