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水龙吟·咏月

隋代 / 吴文祥

归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。


水龙吟·咏月拼音解释:

gui ying ru cao jin .luo yue ying chuang chen .shi lei wu ren jue .chang yao xiang bi yin ..
bao se chang yu yuan .qiong zhi bu rang chun .geng wen ge zi ye .tao li yan zhuang xin ..
chang ji yu wo gui .gui lai tong qi zhi .zi zhuo huan zi yin .fei ming you fei li .
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
sui cheng guo shi en .shang fa zhong ren yuan .chou xi xiang zhi zhe .jin zi bing tian xian .
zan xia yun feng neng ji ri .que hui yan jia yu chun feng ..
.chang jie wai zu di xiong xi .zhuan jue xin gu shi song gui .zui yan hu shang ren you lei .
.shen mei bi feng li .men ren gai zang qi .mai shan xun zhu yuan .lei ta hua ren chi .
lv yan ci ren qu .fan shuang man jing lai .jin chao cai pan shang .shen yan bu xu lei ..
.jin ri deng gao ge .san xiu hu zi bei .yin zhi jin li jian .bu ji wang nian shi .
qing jin yan zuo bang .li rong yi dun dun .yuan wei yan shi tu .ge yong fu zi men ..
yi jian dang kong xie liao kuo .kong dong an dan bi liu li .bai yun tun tu hong lian ge .
.zi zhi wan sou geng he neng .wei xue diao chong miu jian cheng .chang bei you qing yao chang he .
.jin lai qiu yi mu .huan kong wei cheng gui .meng li jia reng yuan .chou zhong ye you fei .

译文及注释

译文
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
玲珑剔(ti)透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
从天亮直到天黑,所(suo)走之路究竟几里?
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗(yi)训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一(yi)片瓦。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗(qi)都暗自发愁。就在这样的地方(fang),孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
扬子驿盖(gai)在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

注释
濑乡九柱:指位于濑乡的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多数。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传​》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。
(40)役: 役使
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。
79. 通:达。
(22)何择:有什么分别。择:区别,分别。

赏析

  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙(de miao)文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好(ren hao)恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡(wei mu)丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤(kan gu)独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

吴文祥( 隋代 )

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简 介

吴文祥 吴文祥,琼山(今属海南省)人。赵考古高弟。明惠帝建文三年(一四〇一),以监生署县学事。成祖永乐初,募财建学于南郊。明正德《琼台志》卷三七有传。

献钱尚父 / 后戊寅

"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"


菩萨蛮(回文) / 平癸酉

"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。


拟行路难·其四 / 浮米琪

楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。


渭川田家 / 妫惜曼

坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"


马嵬坡 / 万俟艳平

积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。


清明日宴梅道士房 / 宣丁亥

"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。


小雅·小宛 / 翰贤

半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,


论诗三十首·二十八 / 甲野云

"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"


鸣雁行 / 公孙春荣

江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"


采桑子·时光只解催人老 / 郝巳

泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。