菩萨蛮·如今却忆江南乐
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷，海棕焉知身出群。
"秋风飒飒雨霏霏，愁杀恓遑一布衣。
"二月频送客，东津江欲平。烟花山际重，舟楫浪前轻。
稽首谢真侣，辞满归崆峒。"
虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
"东门送远客，车马正纷纷。旧识张京兆，新随刘领军。
更道小山宜助赏，唿儿舒簟醉岩芳。"
何人会得其中事，又被残花落日催。"
衮职曾无一字补，许身愧比双南金。"
菩萨蛮·如今却忆江南乐拼音解释:
bai lu huang liang shu .fen zhang su you qi .yi ying chong de xi .po jue ji lai chi .
cang leng bai pi shi bao wen .zi shi zhong mu luan fen fen .hai zong yan zhi shen chu qun .
.qiu feng sa sa yu fei fei .chou sha qi huang yi bu yi .
.er yue pin song ke .dong jin jiang yu ping .yan hua shan ji zhong .zhou ji lang qian qing .
ji shou xie zhen lv .ci man gui kong dong ..
sui you che ma ke .er wu ren shi xuan .you mu fu da jiang .lie yan wei bie hun .
.dong men song yuan ke .che ma zheng fen fen .jiu shi zhang jing zhao .xin sui liu ling jun .
geng dao xiao shan yi zhu shang .hu er shu dian zui yan fang ..
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
gun zhi zeng wu yi zi bu .xu shen kui bi shuang nan jin ..
译文及注释
译文
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了(liao)那西楼。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
不知自己嘴，是硬还是软，
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我，早上行云晚(wan)上行雨。
有着驯良柔顺体(ti)质，鹿身风神如何响应？
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
妹妹从小(xiao)全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
锋利的莫邪剑啊，你在哪里？
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完(wan)饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样(yang)。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣(qu)啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
注释
④流水淡：溪水清澈明净。
⑦看剑：一作“煎茗”。引杯：举杯。指喝酒。
⑿西垣，中书省（中央行政官署），别称西垣，又称西台、西掖。清禁，宫中。时孙任修起居注、知制诰，在宫中办公，故云。
稍：逐渐，渐渐。
日暮：傍晚的时候。
写入琴丝：谱成乐曲，入琴弹奏。
（19）负：背。
赏析
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违(yao wei)背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都(ju du)未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东(ping dong)野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎(duo yan)风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都(ju du)未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东(ping dong)野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎(duo yan)风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
创作背景
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
李竦( 元代 )
收录诗词 (8661) 首
简 介
李竦 （?—788）唐赵州平棘人，字特卿。代宗大历二年进士。历司勋员外郎、吏部郎中。德宗建中四年，官中书舍人。泾原兵乱，帝奔奉天，竦逾垣走，追及帝于咸阳。贞元二年，自京兆少尹迁户部侍郎、判盐铁榷酒。三年，出为鄂岳观察使。
木兰诗 / 木兰辞
况值远道伤离群。津头却望后湖岸，别处已隔东山云。
雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。
梦鸟富清藻，通经仍妙年。何愁丹穴凤，不饮玉池泉。"
寸晷如三岁，离心在万里。"
"卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
设备邯郸道，和亲逻些城。幽燕唯鸟去，商洛少人行。
炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。
乌夜号
春雷近作解，空谷半芳菲。云栋彩虹宿，药圃蝴蝶飞。
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
"蓬莱紫气温如玉，唯予知尔阳春曲，别来几日芳荪绿。
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
前者厌羯胡，后来遭犬戎。俎豆腐膻肉，罘罳行角弓。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。
"是日重泉下，言探径寸珠。龙鳞今不逆，鱼目也应殊。
菩萨蛮（回文）
前路方悠然。明日分飞倘相忆，只应遥望西南天。"
欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食旁，何由似平昔。"
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉干坤内，吾道长悠悠。"
"偶宿俱南客，相看喜尽归。湖山话不极，岁月念空违。
常与天下士，许君兄弟贤。良时正可用，行矣莫徒然。"
芳草看无厌，青山到未期。贫居悲老大，春日上茅茨。
晚景采兰暇，空林散帙时。卷荷藏露滴，黄口触虫丝。
论诗三十首·十三
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
"洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
"洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。"
雁峰侵瘴远，桂水出云流。坐惜离居晚，相思绿蕙秋。"
先秋雪已满，近夏草初新。唯有闻羌笛，梅花曲里春。"
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
岁暮
季子黑貂敝，得无妻嫂欺。尚为诸侯客，独屈州县卑。
圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。
犹胜驽骀在眼前。"
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
我在路中央，生理不得论。卧愁病脚废，徐步视小园。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
寂寂江城无所闻，梧桐叶上偏萧索。"
"众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。
三台令·不寐倦长更
吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。
"由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，
此辈感恩至，羸俘何足操。锋先衣染血，骑突剑吹毛。
野外贫家远，村中好客稀。论文或不愧，肯重款柴扉。"
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
顺风求至道，侧席问遗贤。灵雪瑶墀降，晨霞彩仗悬。
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
百字令·宿汉儿村
仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
黄蘖香山路，青枫暮雨天。时闻引车骑，竹外到铜泉。"
白榜千家邑，清秋万估船。词人取佳句，刻画竟谁传。"
带水摘禾穗，夜捣具晨炊。县帖取社长，嗔怪见官迟。
百力殚弊。审方面势，姑博其制，作为公室。公室既成，
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
杂曲歌辞·蓟门行五首
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
文变骚人体，官移汉帝朝。望山吟度日，接枕话通宵。
岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几泊处，处处暮潮清。"
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
"令节成吾老，他时见汝心。浮生看物变，为恨与年深。
"北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
壬申七夕
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。
喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。
每闻战场说，欻激懦气奔。圣主国多盗，贤臣官则尊。
"青冥南山口，君与缁锡邻。深路入古寺，乱花随暮春。
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
"谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。
三部乐·商调梅雪
颇觉鸾鹤迩，忽为烟雾飞。故人清和客，默会琴心微。
玉坛标八桂，金井识双桐。交映凝寒露，相和起夜风。
"商丘试一望，隐隐带秋天。地与辰星在，城将大路迁。
"宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。
才高世难容，道废可推命。安石重携妓，子房空谢病。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
"月明湘水白，霜落洞庭干。放逐长沙外，相逢路正难。
荻岸如秋水，松门似画图。牛羊识僮仆，既夕应传唿。"