荆州歌
点细飘风急，声轻入夜繁。雀喧争槿树，人静出蔬园。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
昨夜回舟更惆怅，至今钟磬满南邻。"
张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。"
巴笺两三幅，满写承恩字。欲得识青天，昨夜苍龙是。"
夜暮眠明月，秋深至洞庭。犹来交辟士，事别偃林扃。"
波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。"
山如巫峡烟云好，路似嘉祥水木清。
鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。
纵倒芳尊心不醉，故人多在洛城东。"
荆州歌拼音解释:
dian xi piao feng ji .sheng qing ru ye fan .que xuan zheng jin shu .ren jing chu shu yuan .
tian jiao li ling xin ru ri .ke yao zhao ling shi ma lai ..
zuo ye hui zhou geng chou chang .zhi jin zhong qing man nan lin ..
zhang bing huan qing he tai bao .yuan gong chuang wai you chi lian ..
ba jian liang san fu .man xie cheng en zi .yu de shi qing tian .zuo ye cang long shi ..
ye mu mian ming yue .qiu shen zhi dong ting .you lai jiao bi shi .shi bie yan lin jiong ..
bo lan shou ri qi .tian zi hui cheng ji .bai yue luo zhang zhong .shi zhou dian kong bai .
qi xian ning zhan zhu .san pin qie rao song .chang duan ling he dian .xian huang yu zuo kong ..
shan ru wu xia yan yun hao .lu si jia xiang shui mu qing .
yu fei xiang bei hai .ke yi ji yuan shu .bu xi ji yuan shu .gu ren jin zai wu .
zong dao fang zun xin bu zui .gu ren duo zai luo cheng dong ..
译文及注释
译文
自古以来，骚人墨客都悲(bei)叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎(wei)，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
小鸭在池塘中(zhong)或(huo)浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友(you)，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早(zao)莺，已经停止了啼声。
进献先祖先妣尝，
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
注释
禽：通“擒”。
②蘼芜（mí wú）：香草名，其叶风干后可做香料。
③巴巴：可怜巴巴。
20.恐：担心
108.登降：上下，此指出入。堂：指朝廷。
（18）油壁车，指妇女乘坐的以油漆饰车壁的车子。
（17）九牧：九州。古代分天下为九州，州长称牧伯，所以称九州为九牧，也就是“天下”的意思。
④卑：低。
赏析
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节(jie)、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天(ding tian)立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
中间四句为第二段(duan)，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认(ren ren)为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
《影答形》一首，则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难，并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期，神仙不可求，即意在指责主自然说者的虚无荒诞，同时，以为死生无常，形影相随，一旦离世，则形影俱灭(mie)，名同身亡。因而，他们主张由立善而留名，始可不朽，希望通过精神上的长生来达到永恒，这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想，以为人有美名则可流芳百世，万古长存，因而不满于以酒消愁的处世态度，提倡追求身后之名。
《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《《后游》杜甫 古诗》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天(ding tian)立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
中间四句为第二段(duan)，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认(ren ren)为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
《影答形》一首，则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难，并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期，神仙不可求，即意在指责主自然说者的虚无荒诞，同时，以为死生无常，形影相随，一旦离世，则形影俱灭(mie)，名同身亡。因而，他们主张由立善而留名，始可不朽，希望通过精神上的长生来达到永恒，这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想，以为人有美名则可流芳百世，万古长存，因而不满于以酒消愁的处世态度，提倡追求身后之名。
《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《《后游》杜甫 古诗》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
创作背景
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
左辅( 清代 )
收录诗词 (6259) 首
简 介
左辅 左辅（1751—1833）字仲甫，一字蘅友，号杏庄，江苏阳湖人。干隆进士。以知县官安徽，治行素着，能得民心。嘉庆间，官至湖南巡抚。辅工诗词古文，着有《念菀斋诗、词、古文、书牍》五种，传于世。
神女赋
几年始得逢秋闰，两度填河莫告劳。"
野菜连寒水，枯株簇古坟。泛舟同远客，寻寺入幽云。
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨，渔舟过去水生风。
休向西斋久闲卧，满朝倾盖是依刘。"
"宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。
看着挂冠迷处所，北山萝月在移文。"
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
与朱元思书
三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。
伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度，御衣香散紫霞飘。
"摇落江天里，飘零倚客舟。短篇才遣闷，小酿不供愁。
溪院秋先雪，山堂古有精。当时挂锡处，树老几枝倾。"
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。
陇首行人绝，河源夕鸟还。谁为立勋者，可惜宝刀闲。"
疏衣蕉缕细，爽味茗芽新。钟绝滴残雨，萤多无近邻。
咏怀八十二首·其一
"交亲荣饯洛城空，秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下，
风露澹清晨，帘间独起人。莺花啼又笑，毕竟是谁春。
雨霖舟色暗，岸拔木形枯。旧境深相恼，新春宛不殊。
振锡摇汀月，持瓶接瀑流。赤城何日上，鄙愿从师游。"
寄宿山中鸟，相寻海畔僧。唯愁秋色至，乍可在炎蒸。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。"
烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。地本饶灵草，林曾出祖师。
采桑子·群芳过后西湖好
莫因风雨罢团扇，此曲断肠惟北声。低楼小径城南道，
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯。
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"似龙鳞已足，唯是欠登门。日里腮犹湿，泥中目未昏。
醉后眠神树，耕时语瘴烟。不逢寒便老，相问莫知年。"
独携一榼郡斋酒，吟对青山忆谢公。"
"六十悬车自古稀，我公年少独忘机。门临二室留侯隐，
金陵怀古
东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
永水清如此，袁江色可知。到家黄菊坼，亦莫怪归迟。"
"茶兴复诗心，一瓯还一吟。压春甘蔗冷，喧雨荔枝深。
"偶向东湖更向东，数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处，
"凉露清蝉柳陌空，故人遥指浙江东。青山有雪松当涧，
朝来逢着山中伴，闻说新移最上方。"
"叠石通溪水，量波失旧规。芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。
吴苑秋风月满频。万里高低门外路，百年荣辱梦中身。
一舸
香风满阁花满树，树树树梢啼晓莺。"
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人，几向墙头诮夫主。
"春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，
"汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后，别留门户为僧开。
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客，宫城日晚度寒鸦。
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
题画
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
"石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
"金榜前头无是非，平人分得一枝归。正怜日暖云飘路，
藤岸竹洲相掩映，满池春雨鸊鹈飞。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
"初来小苑中，稍与琐闱通。远恐芳尘断，轻忧艳雪融。
持罩入深水，金鳞大如手。鱼尾迸圆波，千珠落湘藕。
千顷水流通故墅，至今留得谢公名。"
山石
"昔话平生志，高斋曾见留。道孤心易感，恩重力难酬。
浮华与朱紫，安可迷心田。"
"衣彩独归去，一枝兰更香。马嘶芳草渡，门掩百花塘。
"君立天骄发使车，册文字字着金书。渐通青冢乡山尽，
"公心独立副天心，三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室，
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿，三山窕窈步云涯。
"下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
岂有曾黔突，徒劳不倚衡。乘时乖巧宦，占象合艰贞。
南乡子·有感
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
千堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬。"
"雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气，
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
露庭月井大红气，轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深，
"万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。
"洞户连珠网，方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬，帘压月通阴。
何人画得天生态，枕破施朱隔宿妆。
红窗月·燕归花谢
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
"夭桃花正发，秾李蕊方繁。应候非争艳，成蹊不在言。
"丰沛曾为社稷臣，赐书名画墨犹新。
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
"看山对酒君思我，听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水，