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卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉

五代 / 先着

"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉拼音解释:

.liu zhou hu er liu fan yu .shi sui qi yang zhu sha shu .sha tou mu ma gu yan fei .
shan ai sheng chao yu .jiang yan zuo xi lan .song lao neng zui ke .shen wu zhi xiang tan ..
huo ji gou fang shi .zai sheng jian hu fei .wu you jiu ri bai .kong yi zi tian gui .
jin ri nan cai mo ling bao .xie ge liao luo liu che bian ..
.shou zhong qing tong jing .zhao wo shao nian shi .shuai sa yi ru ci .qing guang nan fu chi .
wen you gu jiao jin cong qi .he xu zhuo lun geng yan qian ..
.xian ren ci ye hu ling bo .geng chang yao tai yi bian ge .
yong zhuo huai gui qu .chen ke wei jie liu .dong shan zi you ji .peng bin mo xian qiu ..
xie yue zhao fang xin shui jue .xi feng ban ye he lai sheng ..
wan fa chang kong mie .wu sheng yin ren quan .yi guo yi shi jia .yi deng fen bai qian .
ji gu wang yu lu .hai zhi dai wo bu .wei neng ji wang huai .hen hen yi ci gu .
die san yao qing lu .ying xian ru xi yang .yu chao sheng zhuo jin .feng ye ju fen xiang .
.jia zai huang bei chang si qiu .liao hua qin ye shui chong you .
.shui dao zhong qian shi jiu ban .zi jiang xiao han bi xiang guan .er fei lou xia yi lin shui .
jiang nan meng dong tian .di sui ruan ru mian .lv juan ba jiao lie .huang jin ju you xuan .
gui man tian xi yue .lu chui sai bei jia .bie li ju bao zhu .lu ji bu wei she ..

译文及注释

译文
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
为什么唯独我这么苦命,来来去(qu)去的好事总也轮不上。
我一直十分谨慎于义利的取舍(she),哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散(san)去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如(ru)今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之(zhi)溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。

注释
20、童子:小孩子,儿童。
⑷依依:恋恋不舍的样子。
6.以:用,用作介词。
9. 仁:仁爱。
①休思:休思。休:止息也;思:语气助词,没有实义。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。

赏析

  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影(die ying)已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映(ying),竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写(shi xie)照。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意(ti yi),这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤(bei fen)哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深(shen shen)扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

先着( 五代 )

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简 介

先着 四川泸州人,迁居江宁,字迁夫,一字迁甫。博览多闻,工诗词,所撰《词林纪事》,搜采甚博。曾与程洪合选《词洁》六卷。另有《之溪老生集》、《劝影堂词》。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 刘嗣庆

"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。


蛇衔草 / 方维则

人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"


海国记(节选) / 罗蒙正

艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。


报任安书(节选) / 岳映斗

"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"


王勃故事 / 杨义方

净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 归昌世

对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 赵汝暖

长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
早晚泛归舟,吾从数君子。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"


勾践灭吴 / 方璲

不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。


野居偶作 / 许炯

射杀恐畏终身闲。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 邓倚

却寄来人以为信。"
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,