译文
不是说江南的春天不好,而是身心(xin)一年年衰老,我的兴致也减少了。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那(na)美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
尸骨曝露于野地(di)里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特(te)定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况(kuang)大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得(de)更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十(shi)九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚(ju)结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
口衔低枝,飞跃艰难;
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
注释
南蕃:蜀
⑸游冶处:指歌楼妓院。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
③莎鸡:虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
32.冥搜:用尽心思搜索。冥:深。