译文
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
山坡上映着太阳的(de)余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐(le)忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思(si)中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以(yi)前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤(gu)身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂(gui)树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
13、肇(zhào):开始。
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
⑹烈烈:威武的样子。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。