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登嘉州凌云寺作

魏晋 / 殷云霄

"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"


登嘉州凌云寺作拼音解释:

.gong shu yan yue shang .qing guang han bi liu .qie wu san yi se .you fan wu hu zhou .
bi fu tian xian yin .kui li nan wei qing .wei qiu wen zhang xie .bu gan du yu zheng .
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
dang jin zhong chen bu ke de .gong ma mo zou xu sha zei ..
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
yu le bu ji shi .mu nian zhuang xin shao .gan ci you nian mian .sui wei chang qiao qiao .
.san nian chu guo ba cheng shou .yi qu yang zhou yang zi jin .qing zhang lian yan xuan yi bu .
shuo ke qi bai ma .jian ba xuan lan ying .jun jian ru sheng nao .ken shi peng zhong ying ..
wang mu wen yi xiao .wei guan zhu ya ya .bu zhi wan wan ren .sheng shen mai ni sha .
ju wu shen qiu ye .gan ci zha liu yi .yi you chi mu nian .zhuang nian liang zi xi .
ning wei po chi mei .suo ju qi xun biao .zhi ying huai chu zhong .fan shu lian ti pao .
qun yin yu wu zhong sheng dong .zi zhu xi shu yang huan shen ..
.zu xi zhu zheng zhao .kai fan hou xin chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
ri mu liang ji mo .piao ran yi tong gui ..

译文及注释

译文
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的(de)湘水,以楚竹为柴做饭。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一(yi)片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看(kan)看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受(shou)了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣(yi)服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母(mu)亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀(huai)念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

注释
24、体肤:肌肤。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
③赚得:骗得。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
87. 以:介词,后省宾语(之)。
7.交州:交州,古地名。东汉时期,交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺(今中国广州)。
⑵此花:指《白莲》陆龟蒙 古诗。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。

赏析

  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有(shi you)意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女(chong nv)儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  陶诗一大特点(te dian),便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春(de chun)天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经(shi jing)》其他诗作中和(zhong he)后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

殷云霄( 魏晋 )

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简 介

殷云霄 殷云霄(1480年―1516年),字近夫,号石川,寿张(今山东省阳谷县寿张镇北台村)人,明代官员、诗人。弘治十八年(1505年)进士,官至南京工科给事中,政事多务清简。明武宗纳有娠女子马姬,殷云霄偕同官疏谏,以峭直称。殷云霄有志诗文,才情富赡,为“十才子”之一。撰有《石川集》四卷.。

晚春二首·其二 / 释守仁

因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。


黍离 / 满执中

金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。


驱车上东门 / 吴祖命

峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 李敬彝

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 潜说友

当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 陈绳祖

"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。


诏问山中何所有赋诗以答 / 许宗衡

餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 吴人逸

寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,


西塍废圃 / 韩常侍

白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
浩荡竟无睹,我将安所从。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。


宿巫山下 / 黄康民

逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。