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蜡日

清代 / 杨巍

焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
平生睡足处,云梦泽南州。一夜风欺竹,连江雨送秋。格卑常汩汩,力学强悠悠。终掉尘中手,潇湘钓漫流。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。


蜡日拼音解释:

jiao qin xin wu huan .liang yuan qu you yin .mo neng zhi di li .kong ci he ping jun ..
.ling yue duo yi zhuang .chan chan chu xu kong .xian yun lian yan he .qi mie cang cui zhong .
.xing jiao xun chang dao si xi .yi zhi li zhang yi chan yi .
ming qing wei chen luo .yi ping shi di yuan .xiang xun ou tong su .xing yue zuo wang mian ..
.yan wai qian fan bei xi yang .gui xin yao yao bin cang cang .ling yuan qun su ye shan jing .
.qin miao tu bei jian yu guan .cui hua long yu yao man man .yuan fen shan shi ru kong sai .
.cui ran bing qing tou lu guang .duo yun sun shou you yu xiang .
ruo shi yue jiao qie .ning lao yao jin ji .qing chu yu bai shui .kong xiao nu tai fei .
jin ri feng jun bei chou chang .guan ying han xin jin feng hou ..
jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
qi chan qin jian juan .che wei yue xian e .chuan shu liang xing yan .qu jiu yi feng tuo .
.chan chuang shen zhu li .xin yu jing shan qi .jie she duo gao ke .deng tan jin xiao shi .
.zeng ru tao xi lu .xian yuan xin shao shuang .dong xia piao su lian .xian bi hua yin chuang .
.shan shi dong wu xiu .cha cheng rui cao kui .po fu sui su li .xiu gong yi xian cai .
chun chuang yi jue feng liu meng .que shi tong pao bu de zhi ..
jiu guan tai xian he .you zhai song ju huang .kong yu shu dai cao .ri ri shang jie chang ..
.qi yun chu duo ting ting yue .jin xi wei heng yan yan bo .
ren lai jie wang zhu ji qu .shui yong tan quan si ju shi ..
ping sheng shui zu chu .yun meng ze nan zhou .yi ye feng qi zhu .lian jiang yu song qiu .ge bei chang gu gu .li xue qiang you you .zhong diao chen zhong shou .xiao xiang diao man liu .
cao shuai zha jue jing zeng xian .ye jin que yi xi bu shen .

译文及注释

译文
登上峰顶可以(yi)揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想(xiang)这样的关河,应(ying)该在雁门关西边,青海的边际。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶(ye)的江岸,慢悠悠地回家。
你我命运何等相(xiang)仿,奔波仕途,远离家乡。
延年益寿(shou)得以不死,生命久长几时终止?
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影(ying)子(zi)与我相伴。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅(jian);又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
他们都是为报君恩以命相许,视(shi)掷泰山之重如鸿毛之轻。
早知潮水的涨落这么守信,

注释
(21)悖(bèi倍):违背道理。
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
①谏议大夫:官名,执掌议论政事,对皇帝进行规劝。阳城(736—805):原隐居中条山(今山西南部),788年(贞元四年),唐德宗召为谏议大夫。《旧唐书·阳城传》载,阳城就任谏议大夫之后,其他谏官纷纷论事,细碎的问题都上达到皇帝那里。阳城则与二弟及客人日夜痛饮,人们猜不着他的意图。及贞元十一年。德宗听信谗言,要处分贤相陆贽,任命奸佞裴贤龄为相,阳城拼死极谏,使事态有所改变,他则受到贬谪。
⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

赏析

  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层(biao ceng)语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三(shi san)家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧(xin you)愤,使人有寻思不尽之妙。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如(you ru)龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的(xiang de)笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的(shi de)描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

杨巍( 清代 )

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简 介

杨巍 (约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。

菩萨蛮·回文秋闺怨 / 王冕

"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。


清平乐·夏日游湖 / 萧祗

"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"


临江仙·送王缄 / 陈谋道

春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"


赠荷花 / 顾可适

"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 杜抑之

灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。


灞岸 / 单锡

"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,


迢迢牵牛星 / 梁平叔

"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"


西河·天下事 / 郑真

"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"


金石录后序 / 柴中行

即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。


泊秦淮 / 陈宏范

"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"