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三衢道中

元代 / 耶律楚材

茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。


三衢道中拼音解释:

mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
.cang zhou wu shi zhen .qi qi hu ying shi .bian you chun zhu qing .qian shang duo fang zhi .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
.xue xiao chun li zhan .hua man dong men chui .guo chang xian zhi qu .yan beng zhi dao yi .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
.xue ya qian feng heng zhen shang .qiong kun sui duo huan ji zhuang .kan shi yi ji liang xiang yi .
bei feng chui hui dai .xiao liao wen qing lie .su xi lu feng qi .liu fang yi zai xie .

译文及注释

译文
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一(yi)起出游,晚上夜(ye)夜侍寝。
情人(ren)双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与(yu)女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
魂魄归来吧!
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋(sun),枝枝下垂;雨儿催肥了红梅(mei),朵朵绽开。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记(ji)载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!

注释
⑴点绛唇:词牌名。《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异,今京剧中犹常用之。双调四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
⑶健儿:前方守卫边疆的将士。
⑽竞:竞争,争夺。
(61)张:设置。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
(18)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
⑵悲风:凄厉的寒风。

赏析

  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此(de ci)良人”,心里(xin li)甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
桂花寓意
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无(he wu)间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
第三首
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见(mei jian)过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

耶律楚材( 元代 )

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简 介

耶律楚材 耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

小雅·无羊 / 依飞双

"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
仿佛之间一倍杨。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 公西金胜

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。


蟋蟀 / 慕容癸巳

混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"


游白水书付过 / 储凌寒

取次闲眠有禅味。"
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


乡思 / 威鸿畅

幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。


柯敬仲墨竹 / 巫庚寅

锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。


召公谏厉王止谤 / 芸曦

九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,


阙题 / 陶壬午

"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 夫卯

绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
异术终莫告,悲哉竟何言。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


乌栖曲 / 慕容宏康

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
不要九转神丹换精髓。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"