译文
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下(xia)的财源(yuan)不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
在仙台上刚见到五城楼(lou),夜雨初停景物冷落凄清。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
如今已经没有人培养(yang)重用英贤。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
注释
1.若:好像
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
焉:哪里。
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
⑵白道:洁白的小道。唐人李商隐《无题》:“白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。”
③南斗:星宿名,在南天。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
⑵苹:藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“藾蒿,叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食。”