南乡子·冬夜
"东南犹阻寇，梨岭更谁登。作宰应无俸，归船必有僧。
一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。
"织恨凝愁映鸟飞，半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦，
至竟男儿分应定，不须惆怅谷中莺。"
召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
南乡子·冬夜拼音解释:
.dong nan you zu kou .li ling geng shui deng .zuo zai ying wu feng .gui chuan bi you seng .
yi ju xin ling fen shang tu .bian ru jie shi lei qian jin .
.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
zhi jing nan er fen ying ding .bu xu chou chang gu zhong ying ..
zhao jian cheng ming lu .tian zi qin ci shi .zui zeng tu yu chuang .ao ji chu tian ze .
.cai yao bu de gen .xun he bu de yuan .ci shi xu bai shou .tu gan wu huang en .
.e mei xin hua jue chan juan .dou zou jiang hua a mu bian .
.xi ban zhang jin bing .lan qi zui fen ming .xiao se yan tian zhang .chun han bi huo cheng .
ci shi wei tuo xin .er tong dai you yan .san cun lu jia she .wan li han shan chuan .
.dan xi gui lai zhu rao xi .guo jin zeng xiao lu ru mi .duan ju wei dao chen lao xi .
译文及注释
译文
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心(xin)情。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
你不知道吴中(zhong)的张翰(han)是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国(guo)(guo)。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙(qiang)，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
注释
②求凰弄：即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
⑵维：是。
216.梅伯：纣的诸侯，为人忠直，屡屡进谏，触怒纣王，被纣王杀死。醢（hǎi）：古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。
（12）更虑之：再想想别的办法。更，改变。
⑷缣（jiān)：细的丝绢。
⑵幂（mì）：烟雾弥漫貌。
⑨恒：常。敛：收敛。
赏析
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落(luo)拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登(deng)，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局(ju)，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代(shi dai)和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的态度决定着唐雎的态度，他不失为明君，但却比唐雎软弱，更缺乏才干，大敌当前，他有见识，会应对，却拿不出解决问题的办法，找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国，面对秦王，一开口便胜安陵君一筹，“否，非若是也”，不卑不亢；接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏，只要掌握时机，就能一举而战胜之。但反回头说，没有安陵君的支持信任，唐雎纵然浑身胆识，怕也难有用武之地。两个人物，两种性格，互为表里，相辅相成。
咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
此诗是拟左延年之同名诗作，写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质，形式自由，多五言，也夹杂着三言、四言、六言、七言句，富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗，不仅保持了故事的完整性及其精华部分，字数也压缩了一多半，更显得诗意盎然，而且人物的刻画鲜明细致，形象突出，确是以古为新的佳作。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局(ju)，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代(shi dai)和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的态度决定着唐雎的态度，他不失为明君，但却比唐雎软弱，更缺乏才干，大敌当前，他有见识，会应对，却拿不出解决问题的办法，找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国，面对秦王，一开口便胜安陵君一筹，“否，非若是也”，不卑不亢；接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏，只要掌握时机，就能一举而战胜之。但反回头说，没有安陵君的支持信任，唐雎纵然浑身胆识，怕也难有用武之地。两个人物，两种性格，互为表里，相辅相成。
咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
此诗是拟左延年之同名诗作，写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质，形式自由，多五言，也夹杂着三言、四言、六言、七言句，富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗，不仅保持了故事的完整性及其精华部分，字数也压缩了一多半，更显得诗意盎然，而且人物的刻画鲜明细致，形象突出，确是以古为新的佳作。
创作背景
此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详，詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。
七夕曲
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
"马嘶残日没残霞，二月东风便到家。
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤。"
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
鲁郡东石门送杜二甫
"湛湛腾空下碧霄，地卑湿处更偏饶。
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
"菊花村晚雁来天，共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣，
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
"寒女不自知，嫁为公子妻。亲情未识面，明日便东西。
"鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。尽水无所逃，川中有钩党。"
登高丘而望远
且固初心希一试，箭穿正鹄岂无缘。
"成道自衰周，避世穷炎汉。荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。
"不知何处是前程，合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇，
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
"暮雨扬雄宅，秋风向秀园。不闻砧杵动，时看桔槔翻。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月，花木知春县里山。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草，曾因雨雪上高楼。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
大雅·常武
"立国从来为战功，一朝何事却谈空。
"水物轻明淡似秋，多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草，
"塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事，
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
"晚来乘兴谒先师，松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾，
乡连三楚树，县封九华云。多少青门客，临岐共羡君。"
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
心将潭底测，手把波文袅。何处觅奔车，平波今渺渺。"
贺新郎·送陈真州子华
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放，辱随荣后直须匀。
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
日下骋琅玕，空中无罗绮。但见势腾凌，将为长如此。
书李世南所画秋景二首
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
秋霁更谁同此望，远钟时见一僧归。"
叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃映小花红。"
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
贤达垂竿小隐中，我来真作捕鱼翁。
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
"红襟翠翰两参差，径拂烟华上细枝。
虞美人·曲阑干外天如水
应笑北原上，丘坟乱如蚁。"
"席上新声花下杯，一声声被拍声摧。
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
"远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣。
西北乡关近帝京，烟尘一片正伤情。愁看地色连空色，
"何处无苛政，东南有子男。细将朝客说，须是邑人谙。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。"
好事近·夕景
"曾是江波垂钓人，自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水，
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
"来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴寒泉。"
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。
回乡偶书二首·其一
"不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。
"窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
"讽赋轻八植，擅名方一枝。才高不满意，更自寒山移。
具区包地髓，震泽含天英。粤从三让来，俊造纷然生。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
"漂漂东去客，一宿渭城边。远处星垂岸，中流月满船。
残薪留火细，古井下瓶深。纵欲抄前史，贫难遂此心。"
地震
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。
虏黠虽多变，兵骄即易乘。犹须劳斥候，勿遣大河冰。
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
"旧业在东鄙，西游从楚荆。风雷几夜坐，山水半年行。
一勺如琼液，将愚拟望贤。欲知心不变，还似饮贪泉。
嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。"
退鹢风虽急，攀龙志已坚。路人休莫笑，百里有时贤。"