首页 古诗词 春日寄怀

春日寄怀

唐代 / 徐俯

羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"


春日寄怀拼音解释:

xian jun wu qian neng bu you .ru jin wu hou bu ai ke .xian jun bu wen wu hou zhai .
.bo luo cheng zhou di .fu bei shang si yan .dou ji han shi xia .zou ma she tang qian .
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
fan yu kuang fei lv xu kong .jiang cheng xue luo qian jia meng .ting zhu bing sheng yi xi feng .
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .
nao luan yu tang jiang yu bian .yi xi xun dao di san ting ..
.bai chi yuan tou jiu se yin .lu bang cong ma han ban ban .
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
.ling he chan jue jing .ang ang wu yu chou .qun fei cang hai shu .yi jiao yun shan qiu .
fa yu qing fei qu .tian hua zhou xia lai .tan xuan shu wei yi .gui qi xi yang cui ..

译文及注释

译文
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
我客游在外,行(xing)事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里(li)游来游去,像燕子(zi)一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
仿佛在倾诉人间的悲愁(chou)哀怨。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥(bao)开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
自从和老友在江海(hai)分别,隔山隔水已度过多少年。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。

注释
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
[28]道人:指修行出家的僧侣道徒。
浑是:全是,都是。
⒅临感:临别感伤。
⑷不可道:无法用语言表达。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。

赏析

  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰(qia qia)是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想(xiang)情绪,呼出了劳动人民的声音。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句(de ju)子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突(zhong tu)出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

徐俯( 唐代 )

收录诗词 (2393)
简 介

徐俯 徐俯(1075~1141)宋代官员,江西派着名诗人之一。字师川,自号东湖居士,原籍洪州分宁(江西修水县)人,后迁居德兴天门村。徐禧之子,黄庭坚之甥。因父死于国事,授通直郎,累官右谏议大夫。绍兴二年(1132),赐进士出身。三年,迁翰林学士,擢端明殿学士,签书枢密院事,官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词,着有《东湖集》,不传。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 淳于青

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
何日可携手,遗形入无穷。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。


元日述怀 / 张廖庆庆

"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。


咏槐 / 欧阳星儿

晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,


生查子·新月曲如眉 / 胥欣瑶

且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
何处堪托身,为君长万丈。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 亓官圆圆

为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"


咏芙蓉 / 抄土

山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 澹台若山

宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。


太常引·姑苏台赏雪 / 漆雕松洋

一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


声声慢·寻寻觅觅 / 檀戊辰

丰碑文字灭,冥漠不知年。"
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 赫连水

"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。