译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会(hui)接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内(nei)心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬(xuan)殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那(na)么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
孤山(shan)独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹(bao)夹道发威狂嚎叫。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
注释
卢橘子:枇杷的果实。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
(13)持满:把弓弦拉足。
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。
④博:众多,丰富。
徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭县人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。