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定风波·暮春漫兴

明代 / 凌焕

"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
何能待岁晏,携手当此时。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,


定风波·暮春漫兴拼音解释:

.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
ke lian hu zhu xi lou se .jin zhang san qian a mu jia .
hou huo qi zhong ye .xin xiang man nan xuan .zhai ju gan zhong ling .yao shu qi miao men .
fu xiang han an guo .huang men xiang zi qi .dao zhou zhong ru meng .jian ge zai ti ci .
qu chi yin gao shu .xiao jing chuan cong huang .jiang niao fei ru lian .shan yun lai dao chuang .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
.li ma huang jiao man mu chou .yi ren he zui si lin qiu .feng hao gu mu bei chang zai .
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
.chun can du yu chou .yue ke si you you .yu xie gu cun li .hua fei yuan shui tou .
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
yi yu shi he zhe .shen zai fang shi ge .cai shu xin zong heng .shi tu zi qing zhi .
kui wu yuan lu zi .duan he kong fei huan .shui dang jia mao yu .yun lu xiang zhui pan ..
qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .

译文及注释

译文
孤独啊流落在外没朋友,惆怅(chang)啊形影相依自我怜悯。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉(fen)色的细腰在空中飞舞轻盈。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
想到海天之(zhi)外去寻找明月,
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
当主人的反而退(tui)后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都(du)有期限。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
  越石父(fu)是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解(jie)开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万(wan)里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。

注释
(12)睅(hàn)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。
62、畦(qí):五十亩为畦。
10.吹伤了那家:使有的人家元气大伤。
不觉:不知不觉
10.宿云:隔宿之云。

赏析

  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不(de bu)幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警(jing)、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化(ren hua)的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

凌焕( 明代 )

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简 介

凌焕 凌焕,字筱南,号损寏,安徽定远人。道光甲辰举人,署江南盐巡道。有《损寏诗钞》。

论诗三十首·其五 / 李士桢

娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)


寒食上冢 / 庄昶

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,


桂枝香·金陵怀古 / 董文

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。


鹧鸪词 / 吴应奎

沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。


周颂·载芟 / 蒋光煦

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,


蓟中作 / 牛稔文

"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 大义

秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。


苦雪四首·其二 / 邓允燧

日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。


清明日对酒 / 释心月

立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 释祖钦

"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"