春游
阵云忽向沙中起，探得胡兵过辽水。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
"世乱君巡狩，清贤又告亡。星辰皆有角，日月略无光。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
（为紫衣人歌）
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
春游拼音解释:
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .
ye zhan gong cheng jin ru ci .ji jin shui shi huo piao yao ..
.wei zi yi ren ge .
han jue you qing su shu guo .huang ying ji ji yin shan jiao .chun yi kong jing gu liu tiao .
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
yang liu jiang hu wan .fu rong dao yu shen .he yin hui xian shou .lin shui yi pi jin .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
die zhang he yun mie .gu cheng yu ling tong .shui zhi chi hui hua .yi jing dong qing feng ..
译文及注释
译文
喝醉了酒后恣意欢笑，我(wo)哪里有那闲工夫发愁呢。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白了。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
我性坚贞(zhen)且刚直，玉石虽坚逊(xun)色远。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马(ma)倾听笛声不禁老泪横流。
当时与我结(jie)交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
注释
81、掔（qiān）：持取。
（29）图：图谋，谋虑。
⒇溧（lì）阳公主：梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看：谓东家老女也随俗游春，同在园墙里看花。
（2）但：只。闻：听见。
⑶室：鸟窝。
⑷爰（yuán）：于是。檀（tán）：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。
⑴南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
⑷与：助。女：同“汝”，你。
赏析
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了(liao)。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是(jiu shi)他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
千余年前的焦山北面，可能没有滩涂，而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”，是半实半虚的描述。山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“安得五彩虹，驾天作长桥”，显示了丰富的想象力。彩，一作“采”。“驾”，似乎应是“架”，或许是后人抄录有误。最后，诗人展开了更加丰富又大胆的幻想：“仙人如爱我，举手来相招”。李白成天就想成仙，他被当时的人称为“谪仙人”，认为他是上天下凡的仙人，总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的，那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地，希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想，使读者随着他的笔端，展开幻想，摆脱实景的拘泥，进入了广阔无垠的世界，更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智，而且靠幻想和激情，写出了好诗。
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆(zhui yi)了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而(ge er)外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了(liao)。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是(jiu shi)他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
千余年前的焦山北面，可能没有滩涂，而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”，是半实半虚的描述。山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“安得五彩虹，驾天作长桥”，显示了丰富的想象力。彩，一作“采”。“驾”，似乎应是“架”，或许是后人抄录有误。最后，诗人展开了更加丰富又大胆的幻想：“仙人如爱我，举手来相招”。李白成天就想成仙，他被当时的人称为“谪仙人”，认为他是上天下凡的仙人，总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的，那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地，希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想，使读者随着他的笔端，展开幻想，摆脱实景的拘泥，进入了广阔无垠的世界，更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智，而且靠幻想和激情，写出了好诗。
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆(zhui yi)了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而(ge er)外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
创作背景
黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。
顾元庆( 南北朝 )
收录诗词 (4161) 首
简 介
顾元庆 （1487—1565）明苏州府长洲人，字大有。家阳山大石下，学者称大石先生。平生以图书自娱，自经史以至丛说，多所纂述。堂名夷白，藏书万卷，择其善本刻之，署曰阳山顾氏山房。行世者有《文房小说四十二种》、《明朝四十家小说》。亦善书画。着有《瘗鹤铭考》、《云林遗事》、《山房清事》、《夷白斋诗话》等。
虎求百兽
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
开在枝间妨客折，落来地上请谁看。"
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
疏影·梅影
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
"残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
巫山一段云·六六真游洞
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
一双青乌子，飞来五两头。借问船轻重，寄信到扬州。
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
"灵州天一涯，幕客似还家。地得江南壤，程分碛里砂。
古朗月行
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
摸鱼儿·记年时人人何处
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
"北游兵阻复南还，因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺，
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
"寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
南阳送客
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
易水歌
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
金城北楼
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
何似知机早回首，免教流血满长江。"
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。