译文
君子说:学习(xi)不可以停止的(de)。
自以为他有(you)(you)仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我(wo)默默地(di)望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
假如在这晶莹月色中(zhong)泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
不如用这锦绣的香袋(dai),收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
注释
金章:铜印。
⑾羁旅:漂泊流浪。
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
15)因:于是。
⑼乡禽:指在家乡常能见到的子规、黄鹂。生心:产生思念之心。桑梓:家乡。《诗经·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱《传》:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用。”后以桑梓为家乡的代称。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
怠:疲乏。