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池上

未知 / 吴麐

"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"


池上拼音解释:

.yi chang an .jiu yue shi .deng gao wang jian kun chi .shang yuan chu kai lu ju .
lin duo wan di gu .yun jin han shan xi .mo ai xun yang yin .xian guan ji yi fei ..
can yu kai xie ri .xin chan fa jiong lin .ruan xian sui bie xiang .yao shi ci shi xin ..
zhi shi gu lai bei jie huan .mei ren ti niao yi chang tan ..
bao zhu you lai xu jin di .xiang qi wan li bao dao xin ..
ning zhi la ri long sha hui .que sheng zhong yang luo mao shi ..
.shan chuan bai zhan gu dao zhou .long jie lai fen sheng zhu you .
ye fan ying bu ding .chong si cao wu bian .nan she ji zhu fa .dong fang yun jing xian .
.yao ye huai mi jing .fu kong yue zheng ming .xu wu han qi bai .ning dan ying bo qing .
.chi mei zeng wei wu .peng lai jin bai lang .chen xin zhan bei que .jia shi zai nan huang .
.xi ji liang biao zhi .xiao ran xin shang xie .qing guang song shang yue .xu bai jun zhong zhai .
zhu shan nian yi yuan .fu yao shou pian chang .xu qi ru wu zhe .feng jun yi zi shang ..
.shan zhong hao chu wu ren bie .jian mei wei zuo shan zhong xue .
jing se he yun luo .xuan sheng rao shi xie .ming chao geng xun qu .ying dao ruan lang jia ..
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
kong lang wu lou hua seng jin .liang shang you shu tian bao nian ..
ti niao reng lin shui .chou ren geng jian hua .dong tang yi zhi zai .wei zi xi nian hua ..

译文及注释

译文
支离无趾,身残避难。
你傲然(ran)独往,长啸着开劈岩石筑室。
旁人把草堂错比成扬雄的(de)草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了(liao)(liao)危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
可怜庭院中的石榴树,
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
我家洗砚池边有一(yi)棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
  杨子的邻人走失了一只(zhi)羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们(men)不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
(31)九卿:秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
离索:离群索居的简括。

赏析

  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者(zuo zhe)渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽(li)的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大(sheng da),武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

吴麐( 未知 )

收录诗词 (4575)
简 介

吴麐 吴麟,字仁趾,休宁人。

西夏寒食遣兴 / 陈炜

旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
倚杖送行云,寻思故山远。"
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。


上邪 / 慧寂

"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。


咏省壁画鹤 / 全祖望

五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 邹士荀

赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。


鲁仲连义不帝秦 / 郑良臣

但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"


风流子·秋郊即事 / 焦炳炎

开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 过炳蚪

春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"


寄韩潮州愈 / 王质

"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。


谒金门·春欲去 / 彭遇

"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"


先妣事略 / 祁颐

闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。