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柳腰轻·英英妙舞腰肢软

隋代 / 杨士奇

高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软拼音解释:

gao juan jiang sha yang shi zhai .ban chui hong xiu xue tao chuang .huan hua fan yi shi qian shou .
po cun hong ru jing .gu guan ke tou xiao .shui pa qiu feng qi .ting chan du wei qiao ..
.zi qi tian yuan chu gu guan .da ming xian zhao jiu gai jian .ao shan hai shang qin e qu .
.tian ji he ren zhuo jin gui .pian yi can zhao yu chen hui .liu wei dong fu qian nian jiu .
shu jun wen jun xiao lai shi .hou sheng chang jian bi he ren .zeng wo pian zhang ku diao ke .
.jiang qing ru luo rui .si hao si xiang shan .lao juan gu zhou li .deng lin ban ri jian .
kai mo lao meng xiang .feng song shuang jing shen .luo bi kong zhui chuang .zeng meng jie fu jin ..
jing ling chang zai bai yun li .ying xiao sui shi bao si ren ..
.qiao ren song wei wei .qing lan ran jin ji .gu gao bu ke zhuang .tu xie jin ying fei .
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
duo wei guo fang cheng hou hui .ou yin fan yu de shen cai .yi xian ke la chun xiao duan .
.bie yan ren san jiu chu xing .jiang bu huang hun yu xue ling .
.zhong seng zun xia la .ling yue bian zeng deng .du shui shou zhong zhang .xing shan xi pan teng .
.jian yuan kan bie shang yuan deng .chu chu hui lang dou huo ceng .zhu yu luan pao gao dian fo .
.xie yan lv lv lu si qi .ou ye ku xiang zhe ye ni .

译文及注释

译文
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不(bu)知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失(shi)色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
极目望去,大船(chuan)在江心正溯流而上,天色渐(jian)晚更勾起我思乡的情愁。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅(jin)有的一匹马,低价(jia)卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻(chi)地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
 
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓(xing)的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
  己巳年三月写此文。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?

注释
(2)穷居:偏僻的住处。人用:指人事应酬。用:为。四运:四时运行。周:周而复始,循环。
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”
②难赎,指难以挽回损亡。
14.彼:那。
30. 寓:寄托。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

赏析

  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  自然的规律是严峻无情的,历史的(shi de)法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人(ren)民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个(ba ge)字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹(gan tan)。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双(que shuang)足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

杨士奇( 隋代 )

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简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

杂诗七首·其一 / 梁献

向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,


张中丞传后叙 / 房玄龄

后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,


登楼 / 水卫

方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 牛善祥

凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"


谒金门·春又老 / 何曰愈

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,


落花 / 李本楑

"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 周季

争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"


戏题盘石 / 任昉

橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。


时运 / 章秉铨

"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"


游南阳清泠泉 / 梁以壮

半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
近日青天都不鉴,七盘应是未高高。"
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。