译文
若你可怜我此时的(de)处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
我想(xiang)离开这里,但(dan)却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了(liao)久游。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春(chun)。
头发遮宽额,两耳似白玉。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
注释
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。