译文
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)(wei)他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看(kan)到贾谊凭吊他的文章(zhang),文中又责怪屈原如果(guo)凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹(pi)飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
九重的皇(huang)宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
炎凉几度变化,九州几乎(hu)崩溃。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
注释
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。