译文
秋空上阴云连日不散,霜飞的(de)时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认(ren)领,于是(shi)我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
齐王韩信遭受五刑(xing)而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全(quan)名,只有那汉代的名臣张良。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
又感阮籍《咏怀(huai)》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠(zhong)诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系(xi)到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
千里飞蓬也飘出汉塞,北(bei)归大雁正翱翔云天。
注释
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
旧香:指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽。
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
28.谕:通“喻”,明白,懂得。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
⑹闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”。
⑴魏万:又名颢。上元(唐高宗年号,674—676)初进士。曾隐居王屋山,自号王屋山人。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)