译文
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
跪请宾客休息，主人情还(huan)未了(liao)。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人，道行深厚，与山相傍护。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做(zuo)官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌(mo)。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜(xie)晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根。
注释
⑴菩萨蛮：词牌名。
〔尔〕这样。
⑼汩（yù）：迅疾。
⑥剑器浑脱：《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。
⑨琅乎：象声词，是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜：都指的是美玉。冲牙：指的是古代玉饰上的配件。
①东栏：指诗人当时庭院门口的栏杆。
⑶依前：依然，依旧。春恨：犹春愁，春怨。锁：这里形容春恨笼罩。
293. 自比于人：拿自己跟别人相比。人：指信陵君。意思是邯郸被秦军围困，平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军，因而自愧不如。
⑾麟阁：即麒麟阁。霍嫖姚：即霍去病。