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后催租行

南北朝 / 释道川

唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"


后催租行拼音解释:

wei nian de er bei .shi kan wei chao xi .ping sheng zi yi yi .ci wai jin fei shi ..
ji ji zhen ying ke .yan xiao ge zhi shen .shui dang ju xuan yan .bu shi zuo liang chen ..
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
cang huang bi luan bing .mian miao huai jiu qiu .lin ren yi yi fei .ye zhu du xiu xiu .
.shan feng chui you zi .piao miao cheng xian jue .xia xing cang tang huang .bi se li ji tie .
yong tuo yu feng .wei jian jun zi .wo xin chong chong .ji jian jun zi .le qie you rong .
sheng de zhi shen xi .yun yun ru yuan .sheng lei xi xi xi .shu zhi qi ran ..
hao jun he ren zai .wen zhang sao di wu .ji you wan li kuo .xiong wen yi nian ju .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
shou ti xin hua qing song zhang .zhang zi song lin jing yao ming .ping xuan hu ruo wu dan qing .
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
chou kui gao niao guo .lao zhu zhong ren xing .shi yu tou san xia .he you jian liang jing ..
yan neng zhong ri xin quan quan .yi jun song shi shen lin ran .xin yi shi hua yi yi luo .
.zheng nan fu du si .xiao sa dao jiang xin .shi ying xian zhu ge .quan sheng dai yu qin .
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
ge yi xiang you lu .luo mu jing wu chen .geng xian feng liu wai .wen zhang shi yi qin ..
gao cheng luo ri wang xi bei .you jian qiu feng zhu shui lai ..

译文及注释

译文
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
利欲驱使人东奔西走,如(ru)同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
空听到禁卫军,夜(ye)间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直(zhi)站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻(yu)对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通(tong)晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
有篷有窗的安车已到。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。

注释
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
不偶:不遇。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的

赏析

  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的(nv de)口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥(wei yao)远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是(yu shi)凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰(deng feng)富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

释道川( 南北朝 )

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简 介

释道川 释道川,号实际,姑苏玉峰(今江苏昆山)人。俗名狄三,初依东齐(《五灯会元》卷一二作斋)谦首座习法,改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年(一一六三),郑乔年漕淮西,迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世,净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。

羁春 / 曹鈖

大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 何曰愈

绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。


细雨 / 王遵古

马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。


室思 / 廖云锦

深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。


赠质上人 / 马去非

有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。


清江引·立春 / 俞敦培

人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"


登泰山记 / 释法显

"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
寥落千载后,空传褒圣侯。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。


忆梅 / 陈供

更喜宣城印,朝廷与谢公。"
君心本如此,天道岂无知。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
张侯楼上月娟娟。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
时危惨澹来悲风。"


朝三暮四 / 王润之

翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 洪穆霁

出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,