首页 古诗词 红林擒近·寿词·满路花

红林擒近·寿词·满路花

未知 / 胡仲参

栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"


红林擒近·寿词·满路花拼音解释:

qi bo yun an xian .xiao zhong nei xiang du .jiu ji gan zai lai .shuai nian de wu zu .
.mo yan shan lu pi .huan bei hao feng cui .xing ke qi liang guo .cun li leng luo kai .
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
ni hua bu gan qi chao tian .yi ling qing ji hui tong ji .nan er xin ming jue ke lian .
fu shu yu pei yin shi su .ci sheng yi kui xu ren fu .zhi jun yao shun fu gong deng .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
.fen shu hua cong ru .dan xiao zi gao chui .zhi lu jing lou jin .ci bei jue shuang yi .
.hao niao gong ming lin shui shu .you ren du qian mai shan qian .
hao jiu jin yi cheng .neng shi xie kang le .yu qing xi shan shu .ri chu nan chang guo .
he shi bu fa zu .he ri bu sha niu .geng zhe ri yi shao .geng niu ri yi xi .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
ou ran zhuo xiu fei nan qu .hui shi pai feng you mao zhi .ru shen yi jian tuo cheng zhu .
ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
.jiang cun ri mu xun yi lao .jiang shui dong liu heng hao hao .
xi dong ying feng yan .qing yao zhu lang ou .yu ren ying xiao ji .rong yi ba chuan tou ..

译文及注释

译文
江南有一(yi)块富饶美丽的(de)地(di)方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
这个念头已经有了好多年,今(jin)天才算把这件大事办完。
难道没有看(kan)见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师(shi)傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?

注释
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
(27)成:成熟。行,自然流露,自然表现。胡,怎么。
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
⑷云树:树木如云,极言其多。
流星:指慧星。
⑴叶:一作“树”。
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
4.妇就之 就:靠近;

赏析

  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我(zhuo wo)缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫(du fu)儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵(yan)饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻(zi xun)精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色(de se)彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

胡仲参( 未知 )

收录诗词 (3839)
简 介

胡仲参 胡仲参,字希道,清源(今福建泉州)人。仲弓弟。生平不见记载,就集中诗知其早岁曾在临安就学(当为太学),应礼部试不第,后以诗游士大夫间,游踪颇广,与冯去非等有交。诗集已佚,仅《南宋六十家小集》存《竹庄小稿》一卷(亦收《两宋名贤小集》)。 胡仲参诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

长亭怨慢·雁 / 梅思博

澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,


思旧赋 / 公孙赛

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


善哉行·其一 / 公良松奇

豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。


女冠子·春山夜静 / 慕容长

"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。


夜雨书窗 / 梁乙酉

空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"


衡门 / 夹谷癸丑

红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。


西河·大石金陵 / 刚柯敏

澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 范姜茜茜

"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 蔚强圉

流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。


后宫词 / 频绿兰

解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
此时与君别,握手欲无言。"
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗