和答钱穆父咏猩猩毛笔
殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。"
"紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
"大名掩诸古，独断无不适。德遂天下宗，官为幕中客。
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
"画船晚过淘金碛，不见黄金惟见石。
和答钱穆父咏猩猩毛笔拼音解释:
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
.zi liao guang xiao da jia gui .yu lou chu jian zhe huang yi .
bu du chao chao zai wu xia .chu wang he shi man lao hun ..
.que yin qing reng chuan .yu xuan chong mo xian .cong fu yuan kai gui .xun zi meng ke xian .
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
.shan dian qiu yun li .xiang yan chu cui wei .ke xun chao qing zhi .seng bei xi yang gui .
ji hou san chuan leng .qiu shen wan mu shu .dui qin wu yi shi .xin xing fu he ru ..
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
译文及注释
译文
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮(ban)，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早(zao)衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来(lai)定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊(a)！
仙人为我抚顶，结受长生命符。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
万古都有这景象。
回乐(le)峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
注释
（18）执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
重冈：重重叠叠的山冈。
（56）担挢：飞升。婾：同“偷”。
《新雷》张维屏 古诗：春天的第一个雷声，象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的
5.既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
⑶哑哑：乌啼声。吴均《行路难五首》：“唯闻哑哑城上乌。”
《赋新月》缪氏子 古诗：描写，歌咏新月。赋，铺写，歌咏。新月，阴历月初形状如钩的月亮，即初月。
赏析
第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹，四匹马的缰绳总收一起拿在手中，如绶带或织带时的经线，两面的骖马同服马谐调一致，像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况，就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样，到了出神入化的地步，正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形，“上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳若进，驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮，火烈具举”，将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣，火光照亮了他的脸和身，也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况，同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎，献于公所”。叔不但打死了猛虎，而且扛起来献到了君王面前，像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写，可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔，为他而自豪，又替他担心，希望他不要掉以轻心，这个感情，是复杂的。
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则(di ze)可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟(jiang gen)何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓(sun hao)以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。
诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言(hou yan)以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则(di ze)可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟(jiang gen)何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓(sun hao)以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。
诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言(hou yan)以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
创作背景
两汉以来，由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”，使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗，十分讲究、重视诗的教化作用，他们着重指出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《毛诗序》说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。
登锦城散花楼
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。"
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
湛然冥真心，旷劫断出没。"
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。"
王翱秉公
"灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。
谿逼春衫冷，林交宴席寒。西南如喷酒，遥向雨中看。"
"已谓心苦伤，如何日方永。无人不昼寝，独坐山中静。
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
葛生
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
"李侯虽薄宦，时誉何籍籍。骏马常借人，黄金每留客。
幸喜书生为将相，定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴，
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
"惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
渔家傲引·子月水寒风又烈
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
临别意难尽，各希存令名。"
匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
归园田居·其二
温汤头进瓜初熟，后至宫嫔未得尝。
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"原隰经霜蕙草黄，塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿，
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
"异县天隅僻，孤帆海畔过。往来乡信断，留滞客情多。
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
破阵子·柳下笙歌庭院
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
闲居澹无味，忽复四时周。靡靡芳草积，稍稍新篁抽。
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
渑池
行路难，艰险莫踟蹰。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
"扁舟倦行役，寂寂宿江干。半夜风雷过，一天星斗寒。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟，庭户开时月正圆。
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
尔从咸阳来，问我何劳苦。沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。明日斗酒别，惆怅清路尘。遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改。屈平憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。
浪淘沙·极目楚天空
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
醉罢各云散，何当复相求。"
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
"弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
"烟霞海边寺，高卧出门慵。白日少来客，清风生古松。
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
懒从唐生决，羞访季主卜。四十九年非，一往不可复。
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
菀柳
天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
"亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，
忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
"春来无树不青青，似共东风别有情。
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
踟蹰下山妇，共申别离久。为问织缣人，何必长相守。
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。