译文
海内满布我的(de)大名,如(ru)雷贯耳,以强项般(ban)的刚强不屈而闻于皇(huang)上。
我早知道忠言直谏有(you)祸,原想忍耐却又控制不住。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜(ye)晚吹起羌笛。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中(zhong)还是惦念着北方的英明的君王,
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩(cheng)功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公(gong)正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
注释
(76)同恶:指杨氏家族及其同党。荡折:清除干净。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
⑺发:一作“向”。