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邻女

金朝 / 李茂

"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"


邻女拼音解释:

.xiao lou cai shou yi chuang heng .zhong ri kan shan jiu man qing .
.you huai fei xi hen .bu nai cun chang he .ji xi hui mi jiu .qian shi duan gu duo .
men wai xiao lang bai ma si .xing han jian yi ting zhu ying .lu zhu you zhui ye hua mi .
wan yi lan dian yue .jia yin bai cheng feng .zi ci sui long yu .qiao shan cui ai zhong ..
pang gong xiang shi yuan he sui .juan fen yi yi zhi zhi jin ..
he ri yi ming sui shi liao .yu jun tong cai bi xi wei ..
zhi jun jiu yin song yun xia .yan gui cong jin ji geng pan ..
.zheng fu tian yi ya .zui zeng bie wu shi .yan jiong can cha yuan .long duo ci di chi .
yang tian yu zhang hai .ci qu bei yan li .zhen zhong chun guan ying .jia can shu dao bo ..
you yuan feng tao ji .yin qing xue yue gu .que si chu shi mian .reng wei you duo xu ..
.he qiao jiu pei feng ruan .hou guan mei hua xue jiao .
.jian guo yi shi gu .xing bang shu shang xiang .cong lai yi ru xi .an de zhen chao gang .
shi nian qu di san shi yu .wang lai tu lu chang li bie .ji ren bian de sheng gong che .
.yu guan jia hui xi xi chui .liu ying shang xia yan can cha .
zeng xiang jiao fang ting guo le .wei jun zhong chang sheng cong ge ..

译文及注释

译文
隐居的(de)遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
猿在(zai)洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且(qie)灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen)(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度(du),虽无谏者亦兼听。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。

注释
⑸开封:拆开已经封好的家书。
当待:等到。
①湖州:地名,今浙江境内。
⑼张颠:张旭,《旧唐书》载:吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒,每次醉后号呼狂走,索要毛笔挥洒写字,变化无穷,如有神功。时人称为“张颠”。
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
④伤:妨碍。
⑦ 强言:坚持说。
164、冒:贪。

赏析

  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  六章承上启下(qi xia),由怒转叹。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命(shou ming)于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的(shi de)原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

李茂( 金朝 )

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简 介

李茂 李茂,德庆人。李质四世孙。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

木兰花·池塘水绿风微暖 / 宋赫

南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
马辔轻衔雪,车衣弱向风。□愁闻百舌,残睡正朦胧。"
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。


鹤冲天·黄金榜上 / 章永康

所宜巢三鸟,影入瑶池碧。移根岂无时,一问紫烟客。"
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。


青玉案·一年春事都来几 / 葛宫

碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
再刖未甘何处说,但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里,
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
月映西南庭树柯。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。


夕次盱眙县 / 吴世忠

"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
一身远出塞,十口无税征。"
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,


临江仙·夜归临皋 / 郭长彬

"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。


出塞词 / 饶奭

蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 汪一丰

"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。


江夏别宋之悌 / 吕燕昭

变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"


江楼夕望招客 / 石申

朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。


辋川别业 / 李夫人

戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。