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弈秋

隋代 / 金绮秀

病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"


弈秋拼音解释:

bing jiu wu ren zhuo yi kan .yu hua shan se yu diao can .yin jing bai lu quan hua leng .
yu shu hua piao feng shi qi .yi sheng chu ya guan xian di .
jun zhai duo yue ke .xiang hu ban yu weng .wang shi xing chun wai .ti shi ji yuan gong ..
mai chen yan zhu jing ling zai .ying xiao wu cheng yi bu yi ..
guai lai zuo ri xiu chi bo .yi chi diao hu si zhang qi .
yi shi que csxia .xi sui heng yu song .shen wu liang bu ce .jue jing you nan qiong .
.shang yan duo yi niao .yi niao shi ke jie .wei chao mo lei lei .yin zai kao mu hua .
.hui mou lv shui bo chu qi .he zhang bai lian hua wei kai ..guan chan hui fu ren .
xian cong cui wei fu .jing chang cang lang zhuo .jian shuo wan shan tan .yu tong jin neng xue ..
qing long ju bu xing qian li .xiu dao peng lai gui lu chang .
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
long jie zuo chi bing shi wan .ke lian san shu jin wu you ..
shi ban yu zha xiang chong bi .qian shui sha tian fan rao ya ..
.zhu ren he chu du pei hui .liu shui zi liu hua zi kai .ruo jian gu jiao jie san qu .
chi jiao zhen shu zhi .fang yu chuan jie qu .ru men qie di zhang .da jue shi lu lu .
.qing qing yue gui chu ren xiang .bai zhu shan qing cheng shen lang .hao ji ma qing gui gu li .
.shang yan duo yi niao .yi niao shi ke jie .wei chao mo lei lei .yin zai kao mu hua .
ding zhong long hu fu chu xun .chu cun zi fu wu ta yi .zhong xiang qing ming ju ci shen .
yu zhi hao gui kan chou chu .qing kan mang shan wan zhao xie ..

译文及注释

译文
自从那天送你远(yuan)去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头(tou)向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此(ci)起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
把遍地(di)野草都变成茂密的庄稼,
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游(you)览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。

注释
4、悉:都
8、发:开花。
59、若见录:如此记住我。见录,记着我。见,被。录,记。
⑴《登庐山五老峰》李白 古诗:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
2. 劲气:《初学记》中又作“朔气”,凛冽的寒气。
(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。

赏析

  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤(xiang bin)纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言(chen yan)泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公(wen gong)起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶(jing ya)于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
其二
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独(shi du)吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

金绮秀( 隋代 )

收录诗词 (6623)
简 介

金绮秀 金绮秀,字仓山,朝鲜人。光绪十五年充贡使。有《放鹇散草》。

鹊桥仙·春情 / 蒉金宁

郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
今日有情消未得,欲将名理问思光。"
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。


更衣曲 / 熊赤奋若

保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。


报任少卿书 / 报任安书 / 日雪芬

"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。


凯歌六首 / 磨诗霜

知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。


采莲赋 / 鲍海亦

别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。


示三子 / 闻人艳丽

谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。


息夫人 / 牢乐巧

芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。


风流子·东风吹碧草 / 巫丙午

如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 旷代萱

若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。


杂诗三首·其三 / 虞戊

"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"