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江夏别宋之悌

先秦 / 赵威

昔日青云意,今移向白云。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
何须自生苦,舍易求其难。"
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"


江夏别宋之悌拼音解释:

xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..
nan yan bei gui jun wei gui .dong zhu can cheng jing zhi jiao .dao yi an ji mu shuang wei .
.guan qiao qing xue xiao e e .lao yin xing yin du yi guo .zi shou xiang hui ying bu e .
shi shang qiang qi ruo .ren jian zui sheng xing .zi jun pao wo qu .ci yu geng shui ting ..
kong sheng si luo yang .yuan jiu zhe jing men .ke lian nan bei lu .gao gai zhe he ren ..
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
shu ke jun dang wen .qin guan wo jiu feng .ji gao dang hu po .xin jie chang fu rong .
peng shou jin yin yu jian cai .shui zhi xia lu qi tan xin .ming nian ma duo lai yi bei .
hai shi yu yan ju .shen lin gu di ming .hu jiang jiao ye qi .ge qu zhu zhi sheng .
zhong xu sha jin yuan bian di .si mian tong tong yan da huang .
he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
geng dai ming nian hua man zhi .yi nian tiao di kong xiang yi ..
.zhu fu xian lang bai xue ge .he ren sui shao ai ren duo .
geng dai ming nian hua man zhi .yi nian tiao di kong xiang yi ..

译文及注释

译文
思念的(de)时候(hou),大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间(jian)的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
努力(li)低飞,慎避后患。
前前后后我奔(ben)走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
春天的景象还没装点到城郊,    
我默默地翻检着旧日的物品。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜(jing)子好好地欣赏自己吧!
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古(gu)时候的清音管乐?其四
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。
明河:天河。
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。
终:死。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。

赏析

  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不(bing bu)仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然(zi ran)是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的(yang de)意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气(shui qi)缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗(quan shi)笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用(ta yong)“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

赵威( 先秦 )

收录诗词 (6448)
简 介

赵威 赵威,号书痴,湿县人。

沁园春·情若连环 / 严辰

十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"


秋胡行 其二 / 潘时彤

经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。


江畔独步寻花·其五 / 杨希仲

"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,


南乡子·好个主人家 / 袁金蟾

"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,


勐虎行 / 赵汝鐩

今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"


野人饷菊有感 / 释泚

却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。


庭中有奇树 / 张多益

君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。


碧瓦 / 王时亮

"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 余靖

"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 张士达

管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。