伯鸾常去国，安道惜离群。延首剡溪近，咏言怀数君。"
宫掖贤才重，山林高尚难。不言辞辇地，更有结庐欢。
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
光连虚象白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。
幸得君王怜巧笑，披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进，
苍梧云里夕，青草嶂中春。遥想文身国，迎舟拜使臣。"
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
香气传空满，妆华影箔通。歌闻天仗外，舞出御楼中。
时风重书札，物情敦货遗。机杼十缣单，慵疏百函愧。
云尽山色暝，萧条西北风。故林归宿处，一叶下梧桐。"
"西行碍浅石，北转入谿桥。树色烟轻重，湖光风动摇。
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
bo luan chang qu guo .an dao xi li qun .yan shou shan xi jin .yong yan huai shu jun ..
gong ye xian cai zhong .shan lin gao shang nan .bu yan ci nian di .geng you jie lu huan .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..
guang lian xu xiang bai .qi yu feng lu han .gu jing qiu quan xiang .yan shen qing ai can .
xing de jun wang lian qiao xiao .pi xiang dian li jian e mei .e mei shuang shuang ren gong jin .
cang wu yun li xi .qing cao zhang zhong chun .yao xiang wen shen guo .ying zhou bai shi chen ..
.hui shang nian qian sui .jing guo jie liang chou .qi chu xuan ping li .yin dui qu chi liu .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bo tong .ge wen tian zhang wai .wu chu yu lou zhong .
shi feng zhong shu zha .wu qing dun huo yi .ji zhu shi jian dan .yong shu bai han kui .
yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
.xi xing ai qian shi .bei zhuan ru xi qiao .shu se yan qing zhong .hu guang feng dong yao .
.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
.liang you yin shi xia .nai zai xi nan yu .lv yan ning ceng cheng .feng cao man tong qu .
译文
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
我听说过(guo)，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成(cheng)了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音(yin)容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必(bi)不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走(zou)过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交(jiao)错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去。
注释
⑺错镂：指错彩、镂金。金环：指刀剑上装饰的带金的环。映：一作“生”。
关河：代指险固的地理形势。关：函谷关。河：黄河。空锁：白白地扼守着。祖龙居：秦始皇的故居，指咸阳。祖龙：代指秦始皇。
⑵驿使：古代递送官府文书的人。
均：公平，平均。
108.媻姗：同“蹒跚”，走路缓慢的样子。郣窣（bósū）：缓缓前行的样子。金堤：堤名，堤同“堤”。
④盘花：此指供品。
①《江南通志》：黄山，在太平府城西北五里，相传浮丘翁牧鸡于此，又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”，正是其处，在太平州当涂县，与徽州、宁国二郡界内之黄山，名同而地异矣。
此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后．爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱，从谢安墩联想到澍安当年奋起东山，挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举，也希望如谢安一样为国效力．在国难当头之际施展自己的宿愿，又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇，于是写下此诗来表达自己的信念。
冯如京 （约公元一六六五年前后在世）字紫乙，一字秋水，代州人。生卒年均不详，约清圣祖康熙四年前后在世，年六十余岁。顺治中拔贡。授永平知府。累迁广东左布政使，屡平巨盗。每上书奏事，次第施行。母没，如京年巳六十余，居丧哀毁骨立。服阕，未几卒。如京作诗颇清利，尤工五言。着有《秋水集》十六卷，《四库总目》传于世。
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
登庸崇礼送，宠德耀宸章。御酒飞觞洽，仙闱雅乐张。
共道进贤蒙上赏，看君几岁作台郎。"
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
"间世生贤宰，同心奉至尊。功高开北第，机静灌中园。
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
清清江潭树，日夕增所思。
荏苒斑鬓及，梦寝婚宦初。不觉平生事，咄嗟二纪馀。
"梁园开胜景，轩驾动宸衷。早荷承湛露，修竹引薰风。
别离花寂寂，南北水悠悠。唯有家兼国，终身共所忧。"
鲤鱼在金盘，别鹤哀有馀。心事则如此，请君开素书。"
折柳悲春曲，吹笳断夜声。明年汉使返，须筑受降城。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
拂曙朝前殿，玉墀多珮声。
明夷方遘患，顾我徒崩奔。自惭菲薄才，误蒙国士恩。
"塞外萧条望，征人此路赊。边声乱朔马，秋色引胡笳。
"秦鸡常下雍，周凤昔鸣岐。此地推雄抚，惟良寄在斯。
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。此道如不移，云霄坐应致。
"旧国无家访，临歧亦羡归。途经百战后，客过二陵稀。
"云馆接天居，霓裳侍玉除。春池百子外，芳树万年馀。
土俗不尚农，岂暇论肥硗。莫徭射禽兽，浮客烹鱼鲛。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
"山城迢递敞高楼，露冕吹铙居上头。春草连天随北望，
出入蓬山里，逍遥伊水傍。伯鸾游太学，中夜一相望。
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
"疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
"秋入诗人意，巴歌和者稀。泛湖同逸旅，吟会是思归。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
梅吹前军发，棠阴旧府空。残春锦障外，初日羽旗东。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
"假邑非拙素，况乃别伊人。聊登释氏居，携手恋兹晨。
声随边草动，意入陇云深。何事长江上，萧萧出塞吟。"
此行颇自适，物外谁能牵。弄棹白苹里，挂帆飞鸟边。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
春看湖水漫，夜入回塘深。往往缆垂葛，出舟望前林。
前期今尚远，握手空宴慰。驿路疏柳长，春城百花媚。
访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。"
满地谁当扫，随风岂复归。空怜旧阴在，门客共沾衣。"
"月暗潮又落，西陵渡暂停。村烟和海雾，舟火乱江星。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
宁爱贤，不爱色，青娥买死谁能识，果却一军全社稷。"
"出身忝时士，于世本无机。爰以林壑趣，遂成顽钝姿。
阴井夕虫乱，高林霜果稀。子有白云意，构此想岩扉。"
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
"太华高标峻，青阳淑气盘。属辞倾渤澥，称价掩琅玕.
震云灵鼍鼓，照水蛟龙旂。锐士千万人，勐气如熊罴。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
"奸雄乃得志，遂使群心摇。赤风荡中原，烈火无遗巢。
出入蓬山里，逍遥伊水傍。伯鸾游太学，中夜一相望。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间，明府下车人吏闲。
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。
淮水问君来早晚，老人偏畏过芳菲。"
夜火人归富春郭，秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣，
沿洄且不定，飘忽怅徂征。暝投淮阴宿，欣得漂母迎。
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
吁哉蒸人苦，始曰征伐非。穆穆轩辕朝，耀德守方陲。
果枉东瞻唱，兴言夕放闲。携琴仙洞中，置酒灉湖上。
"已恨亲皆远，谁怜友复稀。君王未西顾，游宦尽东归。
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
"少年买意气，百金不辞费。学剑西入秦，结交北游魏。
嶷然龙潭上，石势若奔走。开拆秋天光，崩腾夏雷吼。
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。"
"蹑石欹危过急涧，攀崖迢递弄悬泉。
万壑归于汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。
"荡子戍辽东，连年信不通。尘生锦步障，花送玉屏风。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
去国三巴远，登楼万里春。伤心江上客，不是故乡人。
"少年何处去，负米上铜梁。借问阿戎父，知为童子郎。
昔游郎署间，是月天气晴。授衣还西郊，晓露田中行。
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
"太阳升兮照万方，开阊阖兮临玉堂，俨冕旒兮垂衣裳。
蹇步守穷巷，高驾难攀援。素是独往客，脱冠情弥敦。"
何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。"