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白纻辞三首

宋代 / 严抑

莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"


白纻辞三首拼音解释:

mo yan fu fen xu ru ci .zeng zuo wen huang chi zi lai ..
.zhi xia li shang zhi luan shan .qu cheng bu dai feng sheng can .hua bian ma jiao jin xian qu .
.zhi yi mo sheng jiu lin quan .shi jing mao tang dao mu qian .shuai bi ming qiong sha you lu .
shi zai fan si jiu shi shi .hao huai bu si dang nian kuang .ye he hua xiang kai xiao yuan .
tian bi qing sha zhi liu zhu .wan ru han lu tou ji fu .
shan feng ru song jing .hai yue shang yan fei .bi shi wei gao wo .wu ren shuo shi fei ..
ruo jiao geng jin tian jie zhong .ma shang duo feng zui wu hou ..
.qing han zhuo bei yu qi qi .jiu mo wu chen wei you ni .
du da ren sheng you li bie .qie jiang shi ju dai li ge ..
hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou ...sheng an wai ji ...
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
jun en bu si huang jin jing .yi chu tuan yuan wan zhang shen .
liang ren qu zi you .jing po jin zan zhe .kong cang lan hui xin .bu ren qin zhong shuo ..
dai bin cha zao jiu yan ni .feng sheng gu kou yuan xiang jiao .yue zhao song tou he bing qi .
jun xin zheng bu hui .hen si jing he qiong .yuan hua nan fei yan .nian nian ru han gong ..
.qu chi zeng zai wu hou jia .jian shuo chu sheng zi wo wa .zong bai si pi liang yuan xue .
dai dao cheng yao ru men chu .lei zhu liu jin yu yan shuai ..

译文及注释

译文
去年正月十五元宵节(jie),花市灯光像白天一样明亮。
  我同龄的(de)好友魏用晦任吴县县令未(wei)满三(san)年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心(xin)人便画了一幅《吴山图》来送给他。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就(jiu)像当年咏梅扬州的何逊。
常向往老年自在(zai)地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红(hong),还把人的头发变白了。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
路上骏马(ma)乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。

注释
8.及春:趁着春光明媚之时。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
②鸿:雁类的泛称。池潢(huang):池塘,积水池,护城河,代指朝廷。
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。
深:深远。
(13)“添”,元本作“占”。“眉间喜气添黄色”,谓面有喜色。《太平御览》卷三百六十四《人事·额》引《相书占气杂要》曰:“黄气如带当额横,卿之相也。有卒喜,皆发于色,额上面中年上,是其候也。黄色最佳。”韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》:“城上赤云呈胜气,每间黄色见归期。”苏轼《浣溪沙·彭门送梁左藏》:“唯见眉间一点黄。”此处预祝苏轼、苏辙两兄弟不久将在家相聚。

赏析

  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利(xi li)。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女(liao nv)诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩(cai)。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

严抑( 宋代 )

收录诗词 (1724)
简 介

严抑 严抑(生卒事迹均不详),字德隅,长兴(今浙江境内)人。建炎二年(1128)进士(见清光绪长兴县志卷二十)。尝官权工部侍郎(见影清干隆刊浙江通志卷一百二十五)。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 关舒

多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,


开愁歌 / 魏初

病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。


发白马 / 袁棠

平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"


项羽之死 / 余天遂

重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"


悯黎咏 / 释觉先

"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。


子革对灵王 / 赵崧

今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。


金缕曲·闷欲唿天说 / 张珆

"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。


相州昼锦堂记 / 陈汝锡

此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。


牡丹芳 / 周载

"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,


一片 / 高晞远

独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"