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普天乐·垂虹夜月

先秦 / 郭忠孝

"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

.ping sheng shi yu geng shui guo .gui lao dong wu ming ruo he .zhi ji diao ling chui bai fa .
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
yan ming sao chou bin .chun yin lai jiu xiang .jiang lou yi bu de .heng di shu sheng chang ..
yu lu han ru san bai zai .bu zhi shui ni sha shen chou ..
.shen wei li jian zhong ri ku .shen dang li hou ji nian rong .
.yi bi xiang gui hou .luo yi jin shi seng .shu tou yan shang guo .e pu zhang qian deng .
.hui mian que sheng yi .ju ran si meng gui .sai shen xing ke shao .jia yuan shi ren xi .
.yong bi bei yin yi xiang chou .han geng zhuan jin wei hui tou .lv ping wu shui qiu fen dian .
zheng ru jian di ling shuang jie .bu shou qin huang luan shi guan ..
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..
.fang zhu fei duo zui .jiang hu ou bu hui .shen ju ying you wei .ji dai qi wu cai .
ruo jiao xu zuo kang zhuang hao .geng you gao che si ma you ..
ying you hong er xie zi mao .que yan huang hou chang shen gong .
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
ting zi chou chong ye .li ju pa fu chen .ru he duan qi lu .mian de jian xing chen ..
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .

译文及注释

译文
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋(bu)、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
红窗内她睡得甜不闻莺声。
田头翻耕松土壤。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把(ba)心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然(ran)这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座(zuo),剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止(zhi)杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?

注释
撤屏:撤去屏风。
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
⑴水碧:碧玉名,其色青碧,从溪底水中采出。
[69]收和颜:收起和悦的容颜。静志:镇定情志。
⑷帙(zhì):书套。散帙,即打开书套读阅书籍。《说文》:帙,书衣也。谢灵运诗:“散帙问所知。”散帙者,解散其书外所裹之帙而翻阅之也。
“络纬”:蟋蟀。一说纺织娘。

赏析

  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈(qing ying)步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文(wei wen)的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父(shi fu)辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱(re ai)祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破(yi po)败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

郭忠孝( 先秦 )

收录诗词 (8153)
简 介

郭忠孝 (?—1128)宋河南人,字立之,学者称兼山先生。郭逵子。受《易》、《中庸》于程颐。以父荫补右班殿直。第进士,换文资。不忍去亲侧,多仕于河南筦库间。徽宗宣和间为河东路提举,坐废格盐法免。钦宗靖康初,召为军器少监,力陈追击之策,不获用。改永兴军路提点刑狱,措置保甲。金人再犯京师,忠孝分兵走太行,破之。及犯永兴,城陷死。有《兼山易解》、《四学渊源论》、《中庸说》。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 韩维

少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。


醉桃源·赠卢长笛 / 李淑照

卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,


泾溪 / 顾福仁

废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
小人与君子,利害一如此。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。


天净沙·夏 / 曹彦约

醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。


忆江南三首 / 何若琼

拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 郑晦

落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。


宫词二首·其一 / 李绅

碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"


寄左省杜拾遗 / 鲍成宗

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,


人月圆·重冈已隔红尘断 / 夏臻

自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


天香·咏龙涎香 / 刘先生

九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。