首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

清代 / 李廷仪

犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
世人犹作牵情梦。"
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

xi ping xiang jian za luo lie .jin fu xiu yan xiang zhui sui .po zan sui dian bu zu shi .
yan kan yun he bu xiang sui .he kuang chen zhong shi zuo wei .
bei xiang qin he zai .nan lai shu yi wu .huai sha hui bu ji .zhi you bian cheng fu ..
.cang bo tian qian wai .he dao shi xin luo .bo zhu ci fan yuan .qi seng ru han duo .
.ye ren liu de wu hu chuan .cheng xiang xing ge jun guo nian .zui bi yi feng piao jian xue .
.ba jiang yu xue shan .jing yi gong hui huan .tu xie dan qing nei .fen ming yan ai jian .
kong huai yuan dao nan chi zeng .zui yi lan gan jin ri chou ..
you pei jin ma ru peng ying .sui xin yue gui ju xian zhe .geng xian chun lan zui hou rong .
.chun hui xin ru bi yan kai .fang yuan chu jiang mu jing lai .gong xiang hua qian tu rui sheng .
shi ren you zuo qian qing meng ..
.xiao yuan wu ren yu chang tai .man ting xiu zhu jian shu huai .
chu ji li yi fei .yun jian sheng xiang hu .yan que sui wei lei .gan kui cheng bu shu .
bei que zun ming zhu .nan gong xun shang huang .jin qing yu feng chui .chi leng shui long guang .
.dang yang kong sha ji .xu ming ru yuan tian .qiu guang zhao bu ji .niao ying qu wu bian .
jiu tu gong xin fan yan guang .hong xian gao jin sheng sheng ji .zhu chang pu yuan niao niao chang .
bai ri cheng qian gu .jin teng bi jiu ling .xiao chen ai jue bi .hu shang qi qing ping ..
xin sui qin guo yuan .meng dao chu shan mi .que hen xian lu yan .qiu fei bu xiang xi ..

译文及注释

译文
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而(er)我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗(shi)中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气(qi)愤。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以(yi)辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
  我曾谈论过天(tian)道和人事的区别:认为人没有什么(me)事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
快进入楚国郢都的修门。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

注释
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
②流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”
(8)休德:美德。
8、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。
3.郦元:即郦道元,《水经注》的作者。
18.披发文(wén)身:披散着头发,身上画着花纹。文,动词,画着文彩。
⑺行计:出行的打算。

赏析

  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓(yi wei)不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日(ming ri)割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首(zhe shou)诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容(rong)。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬(chen),不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士(xian shi)大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋(xiao wu),那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的(nian de)著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

李廷仪( 清代 )

收录诗词 (6339)
简 介

李廷仪 字鸣凤,号质庵,宏治三年进士,廷美之弟。

奉济驿重送严公四韵 / 长孙振岭

"一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。


河湟有感 / 乌雅刚春

"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。


小雅·杕杜 / 皮明知

乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。


与韩荆州书 / 佟佳幼荷

双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。


别云间 / 单以旋

"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。


阳春曲·春思 / 乐正文亭

秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。


送杨少尹序 / 乌孙金静

"河外今无事,将军有战名。艰难长剑缺,功业少年成。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。


登凉州尹台寺 / 司马玄黓

"戍路少人踪,边烟淡复浓。诗宁写别恨,酒不上离容。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,


一斛珠·洛城春晚 / 欧阳小云

昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。


西江月·新秋写兴 / 图门春萍

"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"