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霁雪 / 韩舍人书窗残雪

明代 / 区怀素

武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
行到关西多致书。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:

wu ling gui ke xin yu jue .jin hua sheng lang xi jia chen .zhi chi di e zhao qing chun .
shu ji fu san jie .gong che liu er nian .yu fu jiang hai qu .ci bie yi cang ran ..
shu zhong he chu lai .du zhu jian fu shui .jian zhu wei feng sheng .yi yi you zai er .
ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
.er shi qing gong li .cheng ming si zhe xi .cheng yan lu lang qu .xie shou xie niang gui .
zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
xing dao guan xi duo zhi shu ..
.bie chu qiu quan sheng .zhi jin you zai er .he chang meng hun qu .bu jian xue shan zi .
bi men gong wu san .wang ce gu qing shen .yao ye ta xiang su .tong jun liang fu yin ..
yan neng zhong ri xin quan quan .yi jun song shi shen lin ran .xin yi shi hua yi yi luo .
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .
xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
cheng yi ren jie xian .huan jia ma ruo fei .yi zhi shui bu zhe .di e du xiang hui ..
yin jiu xi yu guo .dan qi shan yue di .tu wen jiang sheng jing .er qu shui xiang xie ..
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
da dao jin xiao ping .san chuan jin di ning .ju mang bu chun ling .ping yi shou lei ting .
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
.si nian zhe huan zhi jiang cheng .wei yan men qian po shui qing .shui yan zai yi hua li shu .
qiong xiang xuan che jing .xian zhai er mu chou .wei neng fang guan le .fan yu mu chao you .

译文及注释

译文
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
像冬眠的动物争相在上面(mian)安家。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
不要以为施舍金钱就是佛道,
不知风雨何时才(cai)能停止,泪已经打湿了窗纱。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子(zi)美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热(re)闹(nao)繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军(jun)困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算(suan)用这办法求得我最想要的东西罢了。”
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
280、九州:泛指天下。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
13.悟:明白。
⑺浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”

赏析

  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理(mian li)解(jie),而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由(bu you)舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实(zhe shi)在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

区怀素( 明代 )

收录诗词 (2183)
简 介

区怀素 区怀素,字元白。高明人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,官寿宁知县。事见清道光《广东通志》卷七六。

归园田居·其一 / 姜夔

孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。


塞上曲送元美 / 朱祐樘

徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。


新植海石榴 / 蔡希寂

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 释赞宁

"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 黄福

蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
庶追周任言,敢负谢生诺。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。


东光 / 崔子厚

别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。


塞上曲送元美 / 杨申

雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"


堤上行二首 / 张仁黼

英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。


丁香 / 荆干臣

魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"


洛中访袁拾遗不遇 / 王益祥

烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。