出塞二首·其一
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
出塞二首·其一拼音解释:
jun bu jian qu da fu ren lan er fa jian .jun bu jian jia tai fu ji fu er chou yin .
qie zhong feng chan shu .yu xian wu you yuan .qi fa chen feng yi .fan fei dao ri bian ..
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
.zi tai xiao lou jie .qing men shu gu tong .qing xia zhao fu dao .xu chui zhuan xiang feng .
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
.shi ye xi shan shu .yi jia chang wo shen .xiao shu yi shu lao .ji mo fei tian chun .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
译文及注释
译文
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
什么(me)草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
黑水之地玄趾之民，还有三(san)危都在哪里？
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊(a)，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
纵有六翮，利如刀(dao)芒。
可怜闺中寂寞独自看月，她们(men)思念之心长在汉营。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛(di)穿衣在水中洗浴。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
注释
⑥荠菜：二年生草本植物,花白色，茎叶嫩时可以吃。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
⒂翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。
225、正人：禁止人做坏事。
26.筑：捣土。密：结实。
② 闲泪：闲愁之泪。
7.里正：里长。
赏析
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“云气嘘青壁，江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上，白云流走，好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁：《禹庙》杜甫 古诗山下的江中，波涛轰鸣，似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁，而江涛又狂卷岸沙，这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊，我们可以体会(ti hui)到，诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们，这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的，更是大禹治水的伟大事迹所激荡的，于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神：“嘘”是慢慢地呼气，将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气，认为是白云轻轻地向青壁嘘气，逗弄着青壁，像一个可爱的小女孩一样；“走”是跑的意思，这个字既可以说是长江在奔跑，也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播，还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑，可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景，给予读者一个有声有色、有静有动的情境，既充满情趣，又饱含力量。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空(ji kong)寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量，那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极(yi ji)其朴素简练的(lian de)笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔(qi bi)，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“云气嘘青壁，江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上，白云流走，好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁：《禹庙》杜甫 古诗山下的江中，波涛轰鸣，似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁，而江涛又狂卷岸沙，这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊，我们可以体会(ti hui)到，诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们，这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的，更是大禹治水的伟大事迹所激荡的，于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神：“嘘”是慢慢地呼气，将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气，认为是白云轻轻地向青壁嘘气，逗弄着青壁，像一个可爱的小女孩一样；“走”是跑的意思，这个字既可以说是长江在奔跑，也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播，还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑，可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景，给予读者一个有声有色、有静有动的情境，既充满情趣，又饱含力量。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空(ji kong)寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量，那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极(yi ji)其朴素简练的(lian de)笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔(qi bi)，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
创作背景
秋瑾18岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。
释今离( 元代 )
收录诗词 (1391) 首
简 介
释今离 今离(？--一六七三)，字即觉。新会人。俗姓黄，原名尚源。诸生。明桂王永历二年（一六四八）从天然禅师受具，居雷峰。顷充华首、栖贤监院，再领雷峰监院。清圣祖康熙十二年（一六七三）示寂庐山。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
咏茶十二韵
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
早晚花会中，经行剡山月。"
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
吾将寻河源，上天问天何不平？吾将诘仙老，
疑是大谢小谢李白来。"
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
长安杂兴效竹枝体
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
"南去谒诸侯，名山亦得游。便应寻瀑布，乘兴上岣嵝。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
"门前岘山近，无路可登陟。徒爱岘山高，仰之常叹息。
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
山坡羊·燕城述怀
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
商颂·玄鸟
"前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
题春江渔父图
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。"
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
罗刹石底奔雷霆。"
独秀峰
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
枝枝健在。"
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
南山
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
卷阿
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
"生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
咏华山
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
将奈何兮青春。"
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
宗社运微衰，山摧甘井枯。不知千载后，更有此人无。