译文
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
人生是即定的(de),怎么能成天自怨自艾。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池(chi)中(zhong)清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用(yong)木匣装起来,最终与尸体合(he)到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过(guo)诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回(hui)头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒(shu)发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
这里的欢乐说不尽。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
这里悠闲自在清静安康。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
注释
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
149.曾:竟。蒂芥:指极小的东西。
[3]烽火:边防告警的烟火,古代边防发现敌情,便在高台上燃起烽火报警。咸阳:城名,秦曾建都于此,借指京城。
⑷浮生:指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”
余何有焉:和我有什么关系呢?
⑴金陵:今江苏南京。驿:古代官办的交通站,供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。