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卜算子·新柳

明代 / 段克己

白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
"涌塔临玄地,高层瞰紫微。鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。
沙塞三千里,京城十二衢。杨沟连凤阙,槐路拟鸿都。
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使,垂藤断葛野人心。
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。


卜算子·新柳拼音解释:

bai hua fei li luan .huang niao si can cha .qie zi gan chang duan .bang ren na de zhi ..
.jian jian san shi .shi shi bai liao .qun long zai zhi .zhen lu ying chao .
qu ma li yin du .jing zhen yi qian mo .shi qu wu wu xiang .gan lai xin bu yi .
.nan mo chun feng zao .dong lin qu ri xie .qian hua kai rui jin .xiang pu mei ren che .
bu qu cong tian le .xian liu qu sha ci .shun shao tong wu ri .tang zhu jin fei shi .
ru he ci ri jie chi mu .bei lai huan zuo bai tou yin ..
.yi bi ming de .he he huang huang .ming gao kun yu .gong zhuo qi chang .
bei li si ban ma .fen zhou jiao duan hong .bie hou qing shan wai .xiang wang bai yun zhong ..
.yong ta lin xuan di .gao ceng kan zi wei .ming luan pei di chu .pan lao yi tian fei .
.qing miao jiang ru .gun fu shi yi .zai xing zai zhi .ling se ling yi .
sha sai san qian li .jing cheng shi er qu .yang gou lian feng que .huai lu ni hong du .
yi qiu shan shui dang ming qin .qing niao bai yun wang mu shi .chui teng duan ge ye ren xin .
cui xia kai han jing .zhu cha gua bu yao .zhuang cheng zhi wei xiao .geng lou cu chun xiao .
qing xin zi yin lu .ai xiang zha yin feng .wei shang hua guan ce .xian jing yi ye zhong .
.jun zi ti qing shang .gui chu you jian zi .sui ran jing ji ri .wu wang you qi shi .
feng niao niao xi mu fen fen .diao lv ye xi chui bai yun .
qing si xi wu ma .huang jin luo shuang niu .bai yu jia lian chuan .ye zuo shi li you .

译文及注释

译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
早上出家门与家人道别,傍晚回(hui)家依然在亲人身边。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来(lai)四蹄生风,好像蹄不践地(di)一样。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  皇宫中和(he)朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮(mu)春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能(neng)独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。

注释
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
⑵道:一作“言”。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
(3)发(fā):开放。
140.先故:先祖与故旧。

赏析

  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细(de xi)节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情(zhi qing)。“物华”,美好的景物。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮(lai xi)辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大(cong da)处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感(yu gan)情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中(shi zhong)以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像(du xiang)自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

段克己( 明代 )

收录诗词 (2548)
简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 太叔泽

徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。"


百字令·半堤花雨 / 巢政

顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
新垂滋水钓,旧结茂陵罝.岁岁长如此,方知轻世华。"
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。


书李世南所画秋景二首 / 库龙贞

"同气有三人,分飞在此晨。西驰巴岭徼,东去洛阳滨。
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。


少年游·长安古道马迟迟 / 左丘春明

平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。


野居偶作 / 么壬寅

月色空馀恨,松声暮更哀。谁怜未死妾,掩袂下铜台。"
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
"关山月,营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠,
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"


草书屏风 / 羊舌癸亥

野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
"故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。
"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 乐正沛文

云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。


寄王屋山人孟大融 / 翠之莲

罢兴还江城,闭关聊自遣。"
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
挥戈出武帐,荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里,
臣忝承明召,多惭献赋雄。"


端午即事 / 锺离子超

庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。"
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。


芜城赋 / 甲夜希

不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
得上仙槎路,无待访严遵。"
雾澈轩营近,尘暗苑城遥。莲花分秀萼,竹箭下惊潮。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。