译文
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古(gu)诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
早已约好神仙在九天会面，
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称(cheng)风格迥异，独步天下。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄(zhuang)之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威(wei)胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师(shi)途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
注释
瑶台：原指仙人居住的地方，这里借指伊人住所。
⑤宗党：宗族，乡党。
委：堆积。
（18）诘：追问。
⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
⑷不可道：无法用语言表达。
（82）亮采惠畴——见于《尚书·舜典》，就是做官办事的意思。
⑷云树：树木如云，极言其多。