译文
遇见北去的驿使就去折(zhe)梅花,托他带给远在陇山的友人。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
今天终于把大地滋润。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它(ta)填平?
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
等我(wo)丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞(xiu)而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了(liao)!
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比(bi)用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
不信:不真实,不可靠。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
17.收:制止。