杂说一·龙说
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。"
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。"
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
铺向楼前殛霜雪。"
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐，愁为衣裳恨为鬓。
威静黑山路，气含清海波。常闻为突骑，天子赐长戈。"
杂说一·龙说拼音解释:
lv hun pin ci gui lai fou .qian zai yun shan shu yi you ..
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
qing yin ke xi bu zhu de .gui qu mu cheng kong shou hui ..
.zhui xun qian shi li jiang ting .yu zhe ying wen tai xi sheng .bi ke ye ou ru you gan .
ju shu hu nu xian li heng .shi kou piao ling you ji shi .liang chuan xiao xi wei xiu bing .
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
wan guo wen ying yue .qian men wang jin qing .rui han yang liu se .qi bian guan xian sheng .
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
you e wu xuan yi dian yun .lan guang shuang shuang lei yin yin .chou wei yi shang hen wei bin .
wei jing hei shan lu .qi han qing hai bo .chang wen wei tu qi .tian zi ci chang ge ..
译文及注释
译文
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
世间的草木勃(bo)勃的生机，自然顺(shun)应了美好(hao)的季节。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
夜凉如水，又怎样度过这深秋(qiu)的夜晚？
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致(zhi)的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书(shu)》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除(chu)纷扰。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出(chu)门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
三国鼎立你建立了盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
注释
上寿：这里指祝捷。
（2）狼山：在江苏南通市南。
②良人：古代妻子对丈夫的称呼。
君子之学必好问 必：必须 好：喜欢，喜爱。
⑸逆风：迎风，顶风，与顺风相对。
⑶“影灭”二句：谓弄玉、箫史二人登仙，人去楼空，只有其事千古流传于秦地。
①爰（音缓）：缓之借，逍遥自在。离：同罹，陷，遭难。罗：罗网。
赏析
“念君怜我梦相闻”一句，表面经这千难万险，诗人终于收到好友(hao you)的来信，知悉还有远在异地思念入梦的情景，不禁感慨万千，夜不能寐。后两句，诗人紧扣好友寄诗(ji shi)中的急切询问，向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思(ku si)念挂牵，而是用写梦来抒难尽之情，但写法又各辟蹊径：白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切；而元稹的诗，虽是从正面回答，但构思也同样精巧，他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”，后者“不梦君”，这一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基础，都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求，又在构思上独处机杼，使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求，它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同，有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中，依照酬答诗的形式要求，写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕，为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的(zi de)贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条(yi tiao)条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心(zao xin)情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的(zi de)贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条(yi tiao)条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心(zao xin)情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
创作背景
此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。
范仲淹( 明代 )
收录诗词 (5979) 首
简 介
范仲淹 范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋着名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有着名的《岳阳楼记》。
读书有所见作
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
跨池左右，足以建亭。斯亭何名，化洽而成。"
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
"村前村后树，寓赏有馀情。青麦路初断，紫花田未耕。
梅花
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
"绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。躬耕为食古人操，
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
一夜雨声多少事，不思量尽到心头。"
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
踏莎美人·清明
"不掩盈窗日，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
并减户税）"
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
示金陵子
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
"郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。
"半夜秋声触断蓬，百年身事算成空。祢生词赋抛江夏，
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。"
"废宫荒苑莫闲愁，成败终须要彻头。
苇鹭怜潇洒，泥鳅畏日曦。稍宽春水面，尽见晚山眉。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
"云明天岭高，刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶，公庭扫鹤毛。
望海楼晚景五绝
"师居中禁寺，外请已无缘。望幸唯修偈，承恩不乱禅。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
"琴堂连少室，故事即仙踪。树老风声壮，山高腊候浓。
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
紫骝马
密映弹琴宅，深藏卖酒家。夜宜红蜡照，春称锦筵遮。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直，山拆鳌鳞一半膻。
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策，鹤书还要问中林。
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
却共海棠花有约，数年留滞不归人。
三衢道中
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
"接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
可怜比屋堪封日，若到人间是众人。"
岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。"
停云·其二
刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。"
"素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"