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和答元明黔南赠别

隋代 / 张素

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。


和答元明黔南赠别拼音解释:

tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
.ang cang da bu can cong guo .qu jing wei shen gao jiu chi .
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
xing zhi ju hua tan .cun xi ri yi xie .zhu ren deng gao qu .ji quan kong zai jia .
.yu sai di chang cheng .jin hui ying gao que .yao xin wan yu li .zhi wang san bian yue .
.gong hou yan zhu zan chi chu .kuang zhi feng guang san yue chu .luan luo bei pan hua pian xiao .
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
.ou de yu niao qu .fu zi shui mu liang .yuan feng dai yu se .luo ri yao chuan guang .

译文及注释

译文
  推详我的(de)(de)愿(yuan)望都不能如意,徒然一(yi)厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自(zi)郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子(zi)不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求(qiu)偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪(xu)万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
快进(jin)入楚国郢都的修门。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,

注释
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
1、无定据:没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词:“可忍归期无定据,天涯已听边鸿度。”
①落落:豁达、开朗。
25.予:给
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
[28]赞:佐助。帷幄:军中的帐幕。《史记·留侯世家》:“运筹策帷幄中,决胜千里外。”

赏析

  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极(liao ji)致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示(jie shi)了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流(que liu)落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣(guang rong)。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

张素( 隋代 )

收录诗词 (5572)
简 介

张素 张素,尝官起居舍人(《甘竹胡氏十修族谱》)。太宗雍熙三年(九八六),除左拾遗(《宋会要辑稿》刑法六之五一)。真宗咸平元年(九九八),官荆湖转运使(同上书蕃夷五之七五)。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 谢绛

"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"


钱氏池上芙蓉 / 易恒

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。


赋得还山吟送沈四山人 / 玉并

"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。


与诸子登岘山 / 陈良珍

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。


思旧赋 / 彭森

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
世上悠悠何足论。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,


野步 / 曹文埴

"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。


郊行即事 / 张渊懿

"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。


咏河市歌者 / 虞汉

"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,


双井茶送子瞻 / 陆树声

复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
回首昆池上,更羡尔同归。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。


绝句漫兴九首·其三 / 赵杰之

"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。